Déesse romaine qui avait des bois sacrés à Reate (capitale du pays des Sabins, aujourd’hui Rieti) et un temple à Rome.
La protection exacte qu’elle était censée apporter est assez obscure. Pomponius Porphyrion, dans son commentaire d’Horace, dit qu’elle était « incerta specie » (de représentation incertaine).
Selon ce même Pomponius Porphyrion et d’autres scoliastes d’Horace, on l’assimilait à Bellone, à Cérès, à Diane,à Minerve ou à la Victoire. On trouve chez des auteurs de la Renaissance l’idée qu’elle présidait au repos (vacance) des champs.
Horace semblant l’invoquer en faveur de l’ami auquel il adresse une de ses Épîtres et l’étymologie du nom Vacuna pouvant être liée à l’idée de manque, de privation, on a conjecturé qu’elle était priée en faveur des absents, membres de la famille ou amis.