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667AN – Denier Anonyme

667AN – Denier Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière marque de valeur X. Revers : D // ROMA Les Dioscures, Castor et Pollux (Les Gémeaux) à cheval, galopant à droite. Ils sont cuirassés avec le manteau flottant sur l’épaule, coiffés d’un bonnet surmonté d’une étoile, tenant chacun une javeline. British Museum 4.13g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 199-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 171/1 – Syd.285 La signification exacte de la lettre D sur ce denier est sujette à interprétation parmi les numismates, car cette monnaie est une émission anonyme (elle ne mentionne pas le nom d’un magistrat monétaire spécifique). Les deux théories principales sont : Initiale d’un Magistrat Monétaire : La lettre D serait l’initiale (Decimus ou un autre prénom ou praenomen) du magistrat monétaire (un des tresviri aere argento auro flando feriundo) responsable de cette émission. C’était une pratique courante pour les premiers deniers anonymes d’utiliser une seule lettre comme marque. Marque d’Atelier : La lettre D pourrait désigner un atelier monétaire secondaire (un lieu de frappe) en dehors de Rome. La frappe de ce type de denier étant considérée de style « rude » par certains, cela suggère un atelier provincial ou militaire. Lieux de découverte (3 exemplaires)

666AN – Denier Anonyme

666AN – Denier Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière marque de valeur X. Revers : ROMA Les Dioscures, Castor et Pollux (Les Gémeaux) à cheval, galopant à droite. Ils sont cuirassés avec le manteau flottant sur l’épaule, coiffés d’un bonnet surmonté d’une étoile, tenant chacun une javeline. Sous les chevaux, une oreille. British Museum 4.14g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 199-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 170/1 – Syd.286 Le symbole de l’oreille dans la culture romaine est fortement lié au concept de la mémoire et du témoignage : Marque d’Atelier : C’est le rôle le plus direct : ce symbole permettait à la Monnaie de Rome de suivre et d’identifier la série de frappe (l’officine) dirigée par le magistrat en question. Référence Symbolique : Sur un plan symbolique, l’oreille, faisant partie du groupe de symboles républicains anonymes (autres exemples : l’ancre, le grain, les lettres), a été interprétée par les numismates comme un symbole mémoriel. Il pourrait s’agir d’une allusion à : Un vœu de se souvenir d’un événement ou d’une victoire. L’invocation d’un témoin (l’oreille comme organe du témoignage) de la bonne gestion ou de l’intégrité du monétaire (l’émetteur). La nécessité d’être écouté par le peuple ou le Sénat. Pour ce denier, l’oreille est donc le symbole qui, dans le système de numérotation de Crawford, identifie et distingue cette émission spécifique de toutes les autres frappes de deniers de la République. Lieux de découverte (5 exemplaires)

663AN – Denier Anonyme

663AN – Denier Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière marque de valeur X. Revers : ROMA Les Dioscures, Castor et Pollux (Les Gémeaux) à cheval, galopant à droite. Ils sont cuirassés avec le manteau flottant sur l’épaule, coiffés d’un bonnet surmonté d’une étoile, tenant chacun une javeline. Sous les chevaux, un casque. British Museum 3.55g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 168/2 – Syd.270 Sur le revers, le petit dessin de casque n’est pas un simple ornement, mais une marque de contrôle (ou symbole de série). Durant la République romaine, notamment avant l’apparition des noms de monétaires sur les deniers, les émissions de monnaies étaient distinguées par un système complexe de lettres, chiffres, et symboles. Fonction Administrative : Ce casque (ou tout autre symbole comme une ancre, une proue, une épée, etc.) servait à identifier la série de frappe et le magistrat monétaire (Triumvir Monetalis) responsable de cette émission. Il s’agissait d’un outil de comptabilité et de contrôle de la qualité du monnayage. Les chercheurs se réfèrent d’ailleurs à cette monnaie comme faisant partie de la « série au casque ». Lieux de découverte (5 exemplaires)

662AN – Denier Anonyme

662AN – Denier Anonyme Avers : Anepigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière, marque de valeur X. Revers : ROMA Les Dioscures, Castor et Pollux (Les Gémeaux) à cheval, galopant à droite. Ils sont cuirassés avec le manteau flottant sur l’épaule, coiffés d’un bonnet surmonté d’une étoile, tenant chacun une javeline. British Museum 4.04g INDICE DE RARETE : 7 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 167/1 – Syd. 311 L’attribution initiale de Michael H. Crawford (RRC) à c. 179-170 av. J.-C. est basée sur une analyse numismatique et le contenu des trésors (hoards). Cette datation le place à la fin de la période des types de deniers anonymes, juste avant que les monétaires ne commencent à signer systématiquement les pièces. Atelier de Frappe : Bien que l’on pense que la majorité des frappes aient été réalisées à Rome, des frappes de cette époque ont été attribuées à des ateliers extérieurs (comme celui mentionné en Hispanie Ulterior) pour financer les campagnes militaires dans ces provinces. Lieux de découvertes (31 exemplaires)

660AN – Denier Anonyme

660AN – Denier Anonyme Avers : Anepigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière, marque de valeur X. Revers : ROMA Les Dioscures, Castor et Pollux (Les Gémeaux) à cheval, galopant à droite. Ils sont cuirassés avec le manteau flottant sur l’épaule, coiffés d’un bonnet surmonté d’une étoile, tenant chacun une javeline. Sous les chevaux, une ancre. British Museum 3.91g INDICE DE RARETE : 9 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 165/1a – Syd. 237 Variante : Absence de la deuxième queue de cheval et ancre plus petite au revers. Référence : RRC 165/1b British Museum 3.74g La présence de l’ancre sur ce denier s’inscrit dans un contexte numismatique bien précis de la République Romaine, et sa signification est principalement administrative et identificatrice. Voici les deux interprétations principales : 1. Marque de Contrôle (Fonction Administrative) Rôle Principal : Durant cette période (vers 179-170 av. J.-C.), la monnaie de la République était encore en grande partie anonyme. Les triumviri monetales (les magistrats monétaires) n’apposaient pas encore leur nom sur les pièces de manière systématique. Objectif : Pour gérer la production de l’atelier de Rome et assurer la comptabilité et le contrôle qualité des différentes frappes, chaque magistrat ou série utilisait un symbole distinctif. L’ancre était le symbole (ou la « marque de contrôle ») choisi par le magistrat responsable de l’émission RRC 165/1. Intérêt : Cela permettait de distinguer les lots de monnaies issues de différents ateliers ou de différents « moneyers » (magistrats) au cas où un problème (comme un poids insuffisant ou un titre d’argent altéré) survenait. 2. Allusion au Monétaire (Interprétation Possible) Référence Familiale : Bien que l’émission soit anonyme, il est possible que l’ancre soit une allusion parlante ou un emblème privé du triumvir monetalis responsable de cette frappe. Symbolisme : L’ancre est un symbole qui évoque la mer, la marine, l’expédition ou la sécurité maritime. Cependant, sans le nom du magistrat associé, il est difficile de faire un lien certain avec une gens (famille) romaine spécifique dont le nom ou l’histoire serait lié à la mer. En résumé, l’ancre est avant tout une marque de série ou un poinçon de contrôle destiné à la gestion de la production monétaire à l’atelier de Rome. Lieux de découverte (6 exemplaires)

659AN – Denier Anonyme

659AN – Denier Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière marque de valeur X. Revers : ROMA Les Dioscures, Castor et Pollux (Les Gémeaux) à cheval, galopant à droite. Ils sont cuirassés avec le manteau flottant sur l’épaule, coiffés d’un bonnet surmonté d’une étoile, tenant chacun une javeline.  British Museum 3.38g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 164/1a – Syd.229 Variante : Avec la présence de la queue du second cheval au revers.  Références : RRC 164/1b British Museum 3.23g Ce Denier s’inscrit dans une période cruciale de l’histoire monétaire romaine : Période de Transition : Frappé vers 179-170 av. J.-C., ce denier appartient à la première période d’émission du denier, qui a remplacé le didrachme comme principale monnaie d’argent de la République romaine suite à la deuxième Guerre Punique. Standard Métrologique : À cette époque, le denier était basé sur un standard de poids théorique d’environ 3,87 grammes (1/84e de livre). Les exemplaires trouvés pèsent souvent autour de 3,5 à 4,0 grammes. La pureté de l’argent était généralement élevée, autour de 950 ‰. Anonymat et Contrôle : L’émission est dite Anonyme car elle ne porte pas le nom d’un magistrat monétaire (monétaire) comme ce sera le cas plus tard dans la République. La production était alors sous le contrôle direct du Sénat romain. L’absence de nom de monétaire est une caractéristique de la première période du denier. Lieux de découverte (19 exemplaires)

658AN – Denier Anonyme

658AN – Denier Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière marque de valeur X. Revers : ROMA Luna (la lune) dans un bige galopant à droite, tenant le kentron de la main droite et les rênes de la main gauche. Dessous, une plume. British Museum 3.56g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 163/1 – Syd.325 Signification du petit symbole ressemblant à une plume (ou un plumeau) 1. Nature et Rôle du Symbole Dans le contexte des premières émissions de deniers de la République, le rôle de ces petits symboles dans le champ (souvent appelés symboles de contrôle) est clair, même si leur signification iconographique précise n’est pas toujours entièrement élucidée : Marques de Contrôle (ou de Série) : Le rôle principal de ces symboles, y compris le « plumeau » ou « plume », est de servir de marques internes à l’atelier monétaire. Elles permettaient aux fonctionnaires (les tresviri monetales ou leurs subordonnés) de distinguer les différentes émissions, séries ou paires de coins, notamment pour des raisons de comptabilité et de contrôle qualité (pour s’assurer de l’aloi de l’argent et éviter la contrefaçon interne). Ce denier  fait partie d’une série plus vaste (les deniers anonymes au bige de Diana/Luna) qui comporte de nombreuses variations de symboles (une roue, une ancre, une torche, etc.) pour distinguer les lots de frappe. Le « plumeau » est l’un d’eux. 2. Interprétation Iconographique du « Plumeau » Quant à la signification exacte du « plumeau » ou de la « plume » (souvent représenté comme un objet long et fin avec des traits au sommet, parfois appelé stylus ou flabellum – un petit éventail ou un plumeau cérémoniel), les interprétations sont plus spéculatives : Allusion Cérémonielle ou Religieuse : Il pourrait s’agir d’une allusion à un objet de culte, à une cérémonie spécifique (peut-être liée à la déesse représentée au revers, la déesse Luna ou la Victoire conduisant un bige), ou à un collège de prêtres. Un objet cérémoniel lié au culte est une possibilité. Arme ou Trophée (Moins probable) : Bien que des armes ou des trophées se trouvent sur d’autres monnaies, la forme fine de cet objet suggère plus un instrument qu’une arme de combat. Simple Différenciation : Le plus souvent, pour ces symboles de contrôle, l’élément clé est la différence elle-même. Les monétaires républicains puisaient leurs symboles dans la vie quotidienne, la religion ou les traditions familiales (plus tard). Ce symbole a été choisi pour démarquer une série de frappe sans nécessairement porter un message politique ou religieux majeur, son sens profond étant d’abord celui d’une marque technique. En résumé, le symbole de la « plume » (ou flabellum) au revers de ce denier est avant tout une marque de contrôle interne à l’atelier de Rome durant la période anonyme de la République. S’il a une signification iconographique précise (possiblement liée à un rite ou un objet cérémoniel), celle-ci est secondaire par rapport à sa fonction technique de classification des émissions.

651MA – Denier Matiena – Matienus

651MA – Denier Matiena – Matienus Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière marque de valeur X. Revers : (MAT) // ROMA (Matienus) Les Dioscures, Castor et Pollux (Les Gémeaux) à cheval, galopant à droite. Ils sont cuirassés avec le manteau flottant sur l’épaule, coiffés d’un bonnet surmonté d’une étoile, tenant chacun une javeline. British Museum 3.98g INDICE DE RARETE : 6 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Matiena Références : RRC 162/2a – B.2 (Matiena) – Syd. 320 Variante : Légende au revers (MT) Référence : RRC 162/2b British Museum 3.61g Le magistrat monétaire (ou triumvir monetalis) qui a émis cette monnaie est connu sous le nom de Matienus. Voici ce que l’on sait à son sujet et sur sa fonction : Titre : Il a exercé la fonction de magistrat monétaire à Rome. À cette époque (179-170 av. J.-C.), ces magistrats étaient chargés de superviser la frappe de la monnaie à la Monnaie de Rome. Période : Ses émissions sont datées par Crawford (RRC) de 179 à 170 av. J.-C., une période où les magistrats commençaient à apposer leur nom ou une abréviation sur les monnaies pour marquer leur autorité sur la production. Le Magistrat Matienus et sa Gens Identité : Le nom Matienus indique qu’il appartenait à la Gens Matiena. Notoriété : En dehors de cette émission monétaire, le magistrat Matienus lui-même est très peu connu par les sources historiques. Gens Matiena : La gens Matiena était une famille plébéienne de Rome. Les premiers membres de cette famille apparaissent dans l’histoire romaine à l’époque de la Seconde Guerre Punique (fin du IIIe siècle av. J.-C.). Lieux de découverte (58 exemplaires)

633AN – Denier Anonyme

633AN – Denier Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière, marque de valeur X. Revers : ROMA Luna sur un bige, croissant au dessus de sa tête. Mouche en dessous des chevaux. British Museum 3.87g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 159/2 –  Syd. 322 Pendant cette période de la République (environ 179-170 avant J.-C.), l’émission des monnaies était un processus complexe géré par les magistrats monétaires (souvent les tresviri monetales). La petite mouche servait à : Identifier l’atelier ou le lot de production : Ces marques permettaient de distinguer les pièces frappées par un même responsable, ou au sein d’un même atelier monétaire, sur une période donnée. Assurer la qualité et la responsabilité : L’usage de ces symboles, lettres ou monogrammes permettait de retracer l’origine d’un lot de monnaies. Si des pièces présentaient un titre d’argent (pureté) insuffisant ou un poids incorrect, le responsable (le magistrat ou l’équipe d’atelier associée à ce symbole) pouvait être identifié et tenu pour responsable. Séparer les émissions : Le RRC 159 est une série d’émissions anonymes (sans le nom du magistrat monétaire). C’est le petit symbole dans le champ (comme la mouche) qui permet de diviser la série en sous-groupes (159/1, 159/2, 159/3, etc.). Lieux de découverte (20 exemplaires)

632AN – Denier Anonyme

632AN – Denier Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite; derrière, marque de valeur X. Revers : ROMA Luna sur un bige, les chevaux cabrés, croissant au dessus de sa tête. British Museum 4.07g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 179-170 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 158/1 –  Syd. 312 L’image des chevaux cabrés (souvent décrits comme bondissants ou s’élevant sur les pattes arrière) sur ce denier est cruciale pour l’interprétation et la symbolique de la scène. Voici la signification de cette iconographie, centrée sur la déesse Luna dans un bige : 1. L’Attelage Céleste et la Vitesse Dans l’imagerie romaine et grecque, les chars tirés par des chevaux sont les véhicules privilégiés des divinités. Luna (Séléné), la déesse de la Lune, est traditionnellement associée à un bige (char à deux chevaux), tout comme son homologue solaire, Sol (ou Hélios), conduit un quadrige (char à quatre chevaux). Les chevaux, qu’ils soient au galop ou cabrés, symbolisent le mouvement rapide et incessant du corps céleste (la Lune) dans le ciel nocturne. L’attitude cabrée ou bondissante des chevaux accentue cet effet de vitesse divine et d’énergie surnaturelle contrastant avec la simple marche ou le trot. C’est une manière de souligner que ce char n’est pas un véhicule terrestre ordinaire. 2. Le Thème du « Bigatus » Le bige lui-même a une signification économique et populaire importante dans le monnayage de l’époque : À partir de la fin du IIIe siècle av. J.-C., les deniers romains qui présentaient un char à deux chevaux au revers ont été surnommés les « bigati ». Ce terme est devenu, dans le langage courant romain (mentionné par Pline et Tite-Live), une désignation générique pour le denier en argent lui-même, en particulier celui avec la Victoire dans un bige. Ce denier est une variation de ce type très populaire. En choisissant une divinité céleste comme Luna pour conduire le bige, les monétaires (ici, la magistrature anonyme) s’inscrivaient dans une tradition monétaire reconnue et populaire tout en introduisant un nouveau motif divin. 3. Allusion à la Légitimité et à la Prophétie Les dieux célestes (Luna/Sol) et leurs mouvements sont liés au destin de Rome. Le motif de Luna dans son bige pourrait également faire allusion : À la puissance et au renouvellement cyclique de Rome, à l’image des cycles lunaires. À une prophétie ou un signe divin (les auspices) lié à la fondation ou à la bonne fortune de la République. L’imagerie est forte, dynamique et se veut protectrice. En résumé, l’image de Luna dans son bige aux chevaux cabrés sur ce denier est une représentation classique de la course divine de la Lune et s’inscrit dans la série des bigati, monnaies d’argent très courantes, dont l’iconographie symbolise la puissance céleste et la vitesse. Lieux de découverte (22 exemplaires)