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069AN – Drachme Anonyme

069AN – Drachme Anonyme Avers : Anépigraphe Tête laurée d’Apollon à droite, les cheveux longs. Revers : ROMA Cheval libre bondissant à gauche. British Museum 3.29g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 234 – 231 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 26/2 – Syd. 28 L’association d’Apollon, une divinité grecque importante adoptée par les Romains, avec le symbole romain du cheval bondissant et l’inscription « ROMA » suggère une affirmation de l’identité romaine tout en intégrant des éléments de la culture hellénistique. Cette iconographie pourrait refléter une période de transition et d’expansion pour Rome, où elle commençait à s’affirmer sur la scène italienne. La combinaison de la divinité protectrice et du symbole de puissance militaire visait probablement à inspirer confiance et à projeter une image de force et de prospérité.

068AN – Didrachme Anonyme

068AN – Didrachme Anonyme Avers : Anépigraphe Tête laurée d’Apollon à droite, les cheveux longs. Revers : ROMA Cheval libre bondissant à gauche. British Museum 6.43g INDICE DE RARETE : 7 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 234 – 231 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 26/1 – Syd. 27 L’association d’Apollon, une divinité grecque importante adoptée par les Romains, avec le symbole romain du cheval bondissant et l’inscription « ROMA » suggère une affirmation de l’identité romaine tout en intégrant des éléments de la culture hellénistique. Cette iconographie pourrait refléter une période de transition et d’expansion pour Rome, où elle commençait à s’affirmer sur la scène italienne. La combinaison de la divinité protectrice et du symbole de puissance militaire visait probablement à inspirer confiance et à projeter une image de force et de prospérité.

067AN – Once Anonyme

067AN – Once Anonyme Avers : Anépigraphe Astragale (osselet), vu de dessus. Revers : Anépigraphe Marque de valeur un gloule, une faucille dans le champ. Bibliothèque nationale de France 22.8g INDICE DE RARETE : 9 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux coulé Gens : Anonyme Référence : RRC 25/9  L’osselet (astragale) : Cet objet, utilisé pour les jeux de hasard et les divinations, est inhabituel sur les monnaies. Sa signification précise est débattue. Il pourrait avoir une connotation symbolique liée à la chance, au destin, ou peut-être être un emblème familial ou personnel de la personne responsable de l’émission de la monnaie. Il est possible qu’il ait également eu une signification religieuse ou rituelle.

066AN – Sextans Anonyme

066AN – Sextans Anonyme Avers : Anépigraphe Coquille St Jacques, vue de dessus, marque de valeur un globule de chaque coté. Revers : Anépigraphe Caducée, à droite une faucille, marque de valeur un globule de chaque coté. Bibliothèque nationale de France 46g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux coulé Gens : Anonyme Référence : RRC 25/8 La signification de la coquille Saint-Jacques dans le contexte des monnaies romaines républicaines est moins évidente et a fait l’objet de diverses interprétations : Symbolisme religieux ou mythologique : Elle pourrait être liée à des cultes marins ou à des mythes spécifiques. Associations régionales ou familiales : Le symbole pourrait être lié à la région où la monnaie a été frappée ou à la famille du magistrat monétaire responsable de son émission. Absence de signification claire : Il est possible que la signification exacte nous échappe aujourd’hui.

065AN – Quadrans Anonymes

065AN – Quadrans Anonymes Avers : Anépigraphe Main droite, faucille à droite, marque de valeur composée de trois globules à gauche. Revers : Anépigraphe Deux grains d’orge, entre marque de valeur composée de trois globules. Bibliothèque nationale de France 62.8g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux coulé Gens : Anonyme Référence : RRC 25/7 L’iconographie de ce quadrans est un mélange de symboles monétaires standard (la main et les points de valeur) et de motifs plus spécifiques (la faucille et les grains d’orge). Ces motifs spécifiques suggèrent des liens potentiels avec l’agriculture, des familles ou des magistrats particuliers, ou peut-être même des connotations rituelles ou régionales.

064AN – Triens Anonyme

064AN – Triens Anonyme Avers : Anépigraphe Foudre, marque de valeur composée de deux globules de chaque coté. Revers : Anépigraphe Dauphin à droite, au-dessus une faucille et au-dessous marque de valeur composée de quatre globules. Bibliothèque nationale de France 83.2g INDICE DE RARETE : 9 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux coulé Gens : Anonyme Référence : RRC 25/6 L’iconographie de ce triens anonyme est riche en symboles dont la signification exacte reste sujette à interprétation. La foudre de Jupiter contraste avec les symboles terrestres (faucille) et marins (dauphin), créant une image intrigante qui témoigne de la complexité des croyances et des influences culturelles au sein de la République romaine.

063AN – Semis Anonyme

063AN – Semis Anonyme Avers : Anépigraphe Tête de Minerve portant le casque corinthien, au-dessous marque de valeur S couché. Revers : Anépigraphe Tête féminine à gauche, derrière une faucille, au-dessous marque de valeur S couché. Bibliothèque nationale de France 127g INDICE DE RARETE : 9 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux coulé Gens : Anonyme Référence : RRC 25/5 Tête féminine au revers : L’identité de cette figure féminine est incertaine et a fait l’objet de débats parmi les numismates. Plusieurs hypothèses existent : Une divinité locale : Il pourrait s’agir d’une divinité vénérée dans la région de Rome ou du Latium à cette époque, dont le culte était important pour la communauté. Une personnification : Elle pourrait représenter une allégorie, comme la Concorde, la Paix ou Rome elle-même sous une forme plus ancienne.

062AN – Aes grave Anonyme

062AN – Aes grave Anonyme Avers : Anépigraphe Tête janiforme des Dioscures, les cheveux attachés par un bandeau. Revers : Anépigraphe Tête de Mercure à gauche, derrière une faucille. Bibliothèque nationale de France 270.7g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Référence : RRC 25/4 L’iconographie de cet aes grave est un mélange de figures divines importantes pour la Rome de cette période : Janus/Dioscures : Symbolisant les débuts, la protection et potentiellement une victoire. Mercure : Représentant le commerce et les échanges, la fonction première de la monnaie. La Faucille : Un symbole plus énigmatique qui pourrait être une marque d’identification, une référence agricole ou familiale.

061AN – Litra Anonyme

061AN – Litra Anonyme Avers : Anépigraphe Tête imberbe de Mars à droite, coiffé du casque corinthien à cimier. Revers : ROMA Tête et cou de cheval à droite avec bride; derrière, une faucille.   British Museum 2.94g INDICE DE RARETE : 6 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Références : RRC 25/3 – Syd. 26 L’iconographie de cette monnaie communique un message de puissance militaire (Mars, cheval) sous l’autorité de Rome (« ROMA »). Le symbole de la faucille reste un point d’interrogation fascinant, potentiellement lié à des aspects administratifs, personnels ou symboliques plus spécifiques de l’époque de sa frappe.

060AN – Drachme Anonyme

060AN – Drachme Anonyme Avers : Anépigraphe Tête imberbe de Mars à droite, coiffé du casque corinthien à cimier. Revers : ROMA Tête et cou de cheval à droite avec bride; derrière, une faucille. British Museum 2.88g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 25/2 – Syd. 25 L’iconographie de cette drachme communique un message de puissance militaire (Mars, cheval) sous l’autorité de Rome (« ROMA »). Le symbole de la faucille reste un point d’interrogation fascinant, potentiellement lié à des aspects administratifs, personnels ou symboliques plus spécifiques de l’époque de sa frappe.