059AN – Didrachme Anonyme

059AN – Didrachme Anonyme Avers : Anépigraphe Tête imberbe de Mars à droite, coiffé du casque corinthien à cimier. Revers : ROMA Tête et cou de cheval à droite avec bride; derrière, une faucille. British Museum 6.72g INDICE DE RARETE : 7 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 241 – 235 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 25/1 – Syd. 24 L’iconographie de ce didrachme communique un message de puissance militaire (Mars, cheval) sous l’autorité de Rome (« ROMA »). Le symbole de la faucille reste un point d’interrogation fascinant, potentiellement lié à des aspects administratifs, personnels ou symboliques plus spécifiques de l’époque de sa frappe.
058AN – Sextans Anonyme

058AN – Sextans Anonyme Avers : Anépigraphe Tortue, vue de dessus Revers : Anépigraphe Roue à six rayons, marque de valeur composée de deux points entre les rayons. Bibliothèque nationale de France 38g INDICE DE RARETE : 6 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 265 – 242 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Références : RRC 24/7 – Syd. 63a La Roue à Six Rayons : La signification exacte de la roue est sujette à interprétation. Plusieurs théories existent : Association avec Jupiter : La roue pourrait être un attribut de Jupiter, le roi des dieux romains, symbolisant peut-être sa protection et sa faveur sur Rome. Symbole du mouvement et du progrès : La roue pourrait représenter la croissance et l’expansion de Rome. Référence à des cultes locaux ou des symboles régionaux. Simple motif décoratif ou marque distinctive de l’atelier.
057AN – Quadrans Anonyme

057AN – Quadrans Anonyme Avers : Anépigraphe Chien à gauche, marque de valeur composée de trois points au-dessous. Revers : Anépigraphe Roue à six rayons, marque de valeur composée de trois points entre les rayons. Bibliothèque nationale de France 65.8g INDICE DE RARETE : 7 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 265 – 242 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Références : RRC 24/6a – Syd. 62 Variante 1 : avec le chien à droite Références : RRC 24/6b – Syd. 62 British Museum 69.8g La Roue à Six Rayons : La signification exacte de la roue est sujette à interprétation. Plusieurs théories existent : Association avec Jupiter : La roue pourrait être un attribut de Jupiter, le roi des dieux romains, symbolisant peut-être sa protection et sa faveur sur Rome. Symbole du mouvement et du progrès : La roue pourrait représenter la croissance et l’expansion de Rome. Référence à des cultes locaux ou des symboles régionaux. Simple motif décoratif ou marque distinctive de l’atelier.
056AN – Triens Anonyme

056AN – Triens Anonyme Avers : Anépigraphe Cheval à gauche, marque de valeur composée de deux points au-dessus et au-dessous. Revers : Anépigraphe Roue à six rayons, marque de valeur composée de quatre points entre les rayons. Bibliothèque nationale de France 79.4g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 265 – 242 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Références : RRC 24/5 – Syd. 61 La Roue à Six Rayons : La signification exacte de la roue est sujette à interprétation. Plusieurs théories existent : Association avec Jupiter : La roue pourrait être un attribut de Jupiter, le roi des dieux romains, symbolisant peut-être sa protection et sa faveur sur Rome. Symbole du mouvement et du progrès : La roue pourrait représenter la croissance et l’expansion de Rome. Référence à des cultes locaux ou des symboles régionaux. Simple motif décoratif ou marque distinctive de l’atelier.
055AN – Semis Anonyme

055AN – Semis Anonyme Avers : Anépigraphe Taureau à gauche, au-dessous marque de valeur S. Revers : Anépigraphe Roue à six bâtons, entre deux d’entre eux marque de valeur S. Bibliothèque nationale de France 159g INDICE DE RARETE : 7 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 265 – 242 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Références : RRC 24/4 – Syd. 60 La Roue à Six Rayons : La signification exacte de la roue est sujette à interprétation. Plusieurs théories existent : Association avec Jupiter : La roue pourrait être un attribut de Jupiter, le roi des dieux romains, symbolisant peut-être sa protection et sa faveur sur Rome. Symbole du mouvement et du progrès : La roue pourrait représenter la croissance et l’expansion de Rome. Référence à des cultes locaux ou des symboles régionaux. Simple motif décoratif ou marque distinctive de l’atelier.
054AN – Aes grave Anonymes

054AN – Aes grave Anonymes Avers : Anépigraphe Tête de la déesse Rome à droite, portant le casque phrygien, derrière marque de valeur I. Revers : Anépigraphe Roue à six bâtons, entre deux d’entre eux marque de valeur I. Bibliothèque nationale de France 267.7g INDICE DE RARETE : 9 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 265 – 242 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Références : RRC 24/3 – Syd. 59 La Roue à Six Rayons : La signification exacte de la roue est sujette à interprétation. Plusieurs théories existent : Association avec Jupiter : La roue pourrait être un attribut de Jupiter, le roi des dieux romains, symbolisant peut-être sa protection et sa faveur sur Rome. Symbole du mouvement et du progrès : La roue pourrait représenter la croissance et l’expansion de Rome. Référence à des cultes locaux ou des symboles régionaux. Simple motif décoratif ou marque distinctive de l’atelier.
053AN – Dupondius Anonyme

053AN – Dupondius Anonyme Avers : Anépigraphe Tête de la déesse Rome portant le casque phrygien, derrière marque de valeur II. Revers : Anépigraphe Roue à six rayons, entre deux d’entre eux marque de valeur II. Bibliothèque nationale de France 580g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 265 – 242 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux Gens : Anonyme Références : RRC 24/2 – Syd. 58 La Roue à Six Rayons : La signification exacte de la roue est sujette à interprétation. Plusieurs théories existent : Association avec Jupiter : La roue pourrait être un attribut de Jupiter, le roi des dieux romains, symbolisant peut-être sa protection et sa faveur sur Rome. Symbole du mouvement et du progrès : La roue pourrait représenter la croissance et l’expansion de Rome. Référence à des cultes locaux ou des symboles régionaux. Simple motif décoratif ou marque distinctive de l’atelier.
050AN – Didrachme Anonyme

050AN – Didrachme Anonyme Avers : Anépigraphe Tête casquée de Rome à droite, coiffée du casque Phrygien ; derrière la tête, un symbole de contrôle. Revers : ROMANO (Aux romains) Victoria marchant à droite, drapée, les ailes déployées, tenant une couronne de la main droite tendue qu’elle attache à une palme qu’elle tient de la main gauche. Sous la couronne, lettre de contrôle. British Museum 6.77g INDICE DE RARETE : 6 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 265 – 242 avant J.C. Matière : Argent Gens : Anonyme Références : RRC 22/1 – Syd. 21 Commentaire : Normalement chaque symbole de droit est associé à une combinaison de lettres grecques au revers. Cependant les doubles lettres (X grec) sont parfois associées à plusieurs symboles (grappe de raisin, étoile ou aile). Nous avons donc une association d’un coin de droit et d’un coin de revers formant une série de 55 combinaisons que vous découvrirez en lisant l’article ci-contre. Les marques de contrôle du didrachme à l’effigie de Roma
049AN – Semuncia Anonyme

049AN – Semuncia Anonyme Avers : Anépigraphe Gland, à gauche marque de valeur Σ. Revers : Anépigraphe Gland, à droite marque de valeur Σ. Bibliothèque nationale de France 15.4g INDICE DE RARETE : 9 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 269 – 266 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux coulé Gens : Anonyme Références : RRC 21/7 – Syd. 37 L’interprétation exacte du choix du gland comme motif principal pour cette dénomination reste sujette à débat, mais plusieurs hypothèses existent : Valeur et Subsistance : Le chêne était un arbre important dans l’Italie antique, fournissant du bois, des glands pour l’alimentation humaine et animale, et pouvant avoir une signification symbolique liée à la force et à la subsistance. Le gland pourrait ainsi symboliser une unité de valeur fondamentale ou une ressource de base. Marque distinctive : À une époque où le monnayage romain en était à ses débuts et cherchait à établir des identités claires pour ses différentes dénominations, le gland, un motif simple et facilement reconnaissable, aurait pu servir de marque distinctive pour la semuncia. Influence grecque : L’utilisation de la lettre grecque sigma pour indiquer la valeur suggère une influence des pratiques monétaires grecques sur les premières émissions romaines. Il est possible que le choix du gland ait également été influencé par des symboles ou des traditions iconographiques grecques, bien que le lien direct ne soit pas clairement établi.
048AN – Once Anonyme

048AN – Once Anonyme Avers : Anépigraphe Astragale (osselet), vu de dessus, à gauche marque de valeur composé d’un point. Revers : Anépigraphe Astragale (osselet), vu de dessous, à droite marque de valeur composé d’un point. Bibliothèque nationale de France 21.8g INDICE DE RARETE : 7 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 269 – 266 avant J.C. Matière : Alliage cuivreux coulé Gens : Anonyme Références : RRC 21/6 – Syd. 36 L’iconographie de cette once est caractérisée par un objet familier et potentiellement symbolique (l’osselet) et une indication numérique simple de sa valeur (le point). Cette simplicité reflète probablement les débuts du système monétaire romain, où les symboles étaient directs et facilement compréhensibles.