2040AU – Denier Auguste – P.Petronius Turpilianus
2040AU – Denier Auguste – P.Petronius Turpilianus Avers : TVRPILIANVS IIIVIR FERO ou FERON (“Turpilianus Triumvir Feronia”, (Turpilianus Triumvir monétaire, Féronie)) Buste drapé et diadémé de Feronie à droite. Revers : AVGVSTVS CAESAR ( Auguste César) Auguste debout sur un bige d’éléphants avançant à gauche, tenant une branche de laurier et un sceptre. British Museum 3.99g INDICE DE RARETE : 10+ 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 19-18 avant J.C. Matière : Argent Gentes : Julia et Petronia Références : RIC 281, Petronia 5. C’est pour célébrer son triomphe sur l’Orient que l’on le voit Auguste sur un char traîné par des éléphants, suivant la coutume des monarques orientaux. Féronie ou Feronia est une divinité romaine, dont le culte était originaire d’Etrurie, présidait aux travaux de l’agriculture et aux limites des champs; ses prêtres, au dire de Strabon, marchaient nu-pieds sur les charbons ardents sans se brûler. Elle avait un temple célèbre, Feroniae fanum, en Etrurie au Sud-Est de Luna.Cette déesse était adorée surtout chez les Sabins, les Ombriens, les Étrusques, mais aussi chez les Latins et les Volsques. Varron en fait une déesse sabine, et c’est sous ce caractère qu’elle apparaît dans la guerre de Tullius Hostilius contre les Sabins. Des citoyens romains qui étaient allés à la fête de la Feronia sabine, y sont arrêtés, et la guerre éclate. Denys d’Halicarnasse nous raconte que le sanctuaire de Feronia était en grand honneur auprès des Latins, et que les Grecs traduisaient le nom de cette déesse par : la déesse des fleurs, eu la déesse qui aime les guirlandes, ou encore par celui de Perséphone. Sources : http://www.cosmovisions.com/$Feronie.htm
2039AU – Aureus Auguste – P.Petronius Turpilianus
2039AU – Aureus Auguste – P.Petronius Turpilianus Avers : TVRPILIANVS IIIVIR FERON (“Turpilianus Triumvir Feronia”, (Turpilianus Triumvir monétaire, Féronie)) Buste drapé et diadémé de Feronie à droite. Revers : AVGVSTO OB C S (“Augusto Ob Cives Servatos”, (En l’honneur d’Auguste pour la sauvegarde des citoyens)) Légende en deux lignes dans une couronne de chêne. Bibliothèque nationale de France 8.11g INDICE DE RARETE : 10+ 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 19-18 avant J.C. Matière : Or Gentes : Julia et Petronia Références : RIC 279, Petronia 2, CMRBnF 109 et Cohen 477. P. Petronius Turpilianus, L. Aquillius Florus, M Durmius et l’étrange Q. Rustius étaient les monétaires en 19-18 av.J.C. Ils ont émis la première monnaie républicaine (fictive) depuis des années, émettant une large et riche gamme d’auréii et de deniers.Le grand événement a été le retour d’Auguste à Rome après 4 ans à l’Est, après avoir remporté des victoires sur les Parthes et les Arméniens, suivi d’un séjour en Campanie. Auguste a choisi son moment pour revenir. N’osant pas se présenter à Rome dans une période de pénurie alimentaire, il a dû organiser des vivres pour la ville avant de venir (cela montre que son règne n’était certainement pas aussi fort qu’on le pense aujourd’hui).Il y a une intention claire de diffuser de la propagande avec ces monnaies. Nous ne pouvons pas lire chacun des messages aussi bien que les personnes vivantes à Rome en 19 av.J.-C., mais nous pouvons essayer de mieux comprendre certains d’entre eux à travers les monnaies dans son ensemble.Les aureii nous donnent les images suivantes:TURPILIANUS: Couronne de chêne Liber Couronne de chêne FeroniaLauriers Liber et couronne de chêneLauriers Feronia et couronne de chêneFLORUS lauriers triskeles et couronne de chêneLauriers Virtus et couronne de chêneCouronne de chêne DURMIUS Honoset trois spéciaux:TURPILIANUS couronne de chêne lyre écaille de tortueFleur de couronne de chêne FLORUSCouronne de chêne DURMIUS crabe et papillonNous savons que les lauriers sont un symbole de victoire et que la couronne de chêne est un symbole pour le sauvetage des citoyens romains qui étaient prisonniers en Parthie. Liber et Feronia étaient des divinités pour la fertilité et les récoltes. Le triskèle représente la Sicile, une riche province agricole (Auguste avait probablement du blé importé à Rome; c’est donc aussi un symbole de fertilité).En outre, il y avait trois types spéciaux – chacun conçu dans le cadre de la campagne d’information. La fleur est généralement censée être liée en tant que type de jeu de mots pour Aquillius Florus, ce qu’elle est probablement. Le denier inversé Tarpeia ressemble à Turpilianus, mais, comme Flora, représente une autre allusion de fertilité. La carapace de tortue évoque certainement Mercure, et correspond à tous les types de deniers de ce groupe avec divers instruments de musique. Comme Mercure ne semble pas lié aux thèmes de l’année, nous pourrions en déduire que la tortue est une évocation du mythe de Perséphone, que tout le monde savait, où Mercure a joué la lyre dans l’accord pour ramener Persephone sur terre.Le crabe et le papillon sont un mystère depuis longtemps. Comme on le voit, toutes les aureii de l’année célèbrent soit la victoire, soit la fertilité. Ces deux animaux n’ont aucun lien avec la récolte ou la prospérité, ni avec Flora, Liber ou Feronia. Ils ne sont pas non plus reliés aux couronnes de chêne et de laurier et n’ont rien de commun avec la Sicile et les triskèles.Les types restants dans la liste ci-dessus sont Honos et Virtus. L’étude des attributs de ces deux divinités explique la pièce. Le crabe est le symbole de Virtus, la valeur physique et le courage du guerrier. On voit son armure et ses armes. Le papillon était, dans l’antiquité, une façon traditionnelle de se représenter l’âme. Sur cette pièce, c’est le symbole de Honos, la fierté et l’honneur du guerrier. Féronie ou Feronia est une divinité romaine, dont le culte était originaire d’Etrurie, présidait aux travaux de l’agriculture et aux limites des champs; ses prêtres, au dire de Strabon, marchaient nu-pieds sur les charbons ardents sans se brûler. Elle avait un temple célèbre, Feroniae fanum, en Etrurie au Sud-Est de Luna.Cette déesse était adorée surtout chez les Sabins, les Ombriens, les Étrusques, mais aussi chez les Latins et les Volsques. Varron en fait une déesse sabine, et c’est sous ce caractère qu’elle apparaît dans la guerre de Tullius Hostilius contre les Sabins. Des citoyens romains qui étaient allés à la fête de la Feronia sabine, y sont arrêtés, et la guerre éclate. Denys d’Halicarnasse nous raconte que le sanctuaire de Feronia était en grand honneur auprès des Latins, et que les Grecs traduisaient le nom de cette déesse par : la déesse des fleurs, eu la déesse qui aime les guirlandes, ou encore par celui de Perséphone. Sources : http://www.cosmovisions.com/$Feronie.htm
2038AU – Aureus Auguste – P.Petronius Turpilianus
2038AU – Aureus Auguste – P.Petronius Turpilianus Avers : TVRPILIANVS IIIVIR (“Turpilianus Triumvir”, (Turpilianus Triumvir monétaire)) Tête du Liber à droite, portant une couronne de lierre; cheveux noués dans le dos et tombant sur le cou et l’épaule gauche. Revers : AVGVSTO OB C S (“Augusto Ob Cives Servatos”, (En l’honneur d’Auguste pour la sauvegarde des citoyens)) Légende en deux lignes dans une couronne de chêne. British Museum 8.06g INDICE DE RARETE : 10+ 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 19-18 avant J.C. Matière : Or Gentes : Julia et Petronia Références : RIC 278, Petronia 1, CMRBnF 108, BMC 5 et Cohen 476. P. Petronius Turpilianus, L. Aquillius Florus, M Durmius et l’étrange Q. Rustius étaient les monétaires en 19-18 av.J.C. Ils ont émis la première monnaie républicaine (fictive) depuis des années, émettant une large et riche gamme d’auréii et de deniers.Le grand événement a été le retour d’Auguste à Rome après 4 ans à l’Est, après avoir remporté des victoires sur les Parthes et les Arméniens, suivi d’un séjour en Campanie. Auguste a choisi son moment pour revenir. N’osant pas se présenter à Rome dans une période de pénurie alimentaire, il a dû organiser des vivres pour la ville avant de venir (cela montre que son règne n’était certainement pas aussi fort qu’on le pense aujourd’hui).Il y a une intention claire de diffuser de la propagande avec ces monnaies. Nous ne pouvons pas lire chacun des messages aussi bien que les personnes vivantes à Rome en 19 av.J.-C., mais nous pouvons essayer de mieux comprendre certains d’entre eux à travers les monnaies dans son ensemble.Les aureii nous donnent les images suivantes:TURPILIANUS: Couronne de chêne Liber Couronne de chêne FeroniaLauriers Liber et couronne de chêneLauriers Feronia et couronne de chêneFLORUS lauriers triskeles et couronne de chêneLauriers Virtus et couronne de chêneCouronne de chêne DURMIUS Honoset trois spéciaux:TURPILIANUS couronne de chêne lyre écaille de tortueFleur de couronne de chêne FLORUSCouronne de chêne DURMIUS crabe et papillonNous savons que les lauriers sont un symbole de victoire et que la couronne de chêne est un symbole pour le sauvetage des citoyens romains qui étaient prisonniers en Parthie. Liber et Feronia étaient des divinités pour la fertilité et les récoltes. Le triskèle représente la Sicile, une riche province agricole (Auguste avait probablement du blé importé à Rome; c’est donc aussi un symbole de fertilité).En outre, il y avait trois types spéciaux – chacun conçu dans le cadre de la campagne d’information. La fleur est généralement censée être liée en tant que type de jeu de mots pour Aquillius Florus, ce qu’elle est probablement. Le denier inversé Tarpeia ressemble à Turpilianus, mais, comme Flora, représente une autre allusion de fertilité. La carapace de tortue évoque certainement Mercure, et correspond à tous les types de deniers de ce groupe avec divers instruments de musique. Comme Mercure ne semble pas lié aux thèmes de l’année, nous pourrions en déduire que la tortue est une évocation du mythe de Perséphone, que tout le monde savait, où Mercure a joué la lyre dans l’accord pour ramener Persephone sur terre.Le crabe et le papillon sont un mystère depuis longtemps. Comme on le voit, toutes les aureii de l’année célèbrent soit la victoire, soit la fertilité. Ces deux animaux n’ont aucun lien avec la récolte ou la prospérité, ni avec Flora, Liber ou Feronia. Ils ne sont pas non plus reliés aux couronnes de chêne et de laurier et n’ont rien de commun avec la Sicile et les triskèles.Les types restants dans la liste ci-dessus sont Honos et Virtus. L’étude des attributs de ces deux divinités explique la pièce. Le crabe est le symbole de Virtus, la valeur physique et le courage du guerrier. On voit son armure et ses armes. Le papillon était, dans l’antiquité, une façon traditionnelle de se représenter l’âme. Sur cette pièce, c’est le symbole de Honos, la fierté et l’honneur du guerrier.
2037AU – Aureus Auguste – Caius Julius Cæsar Augustus
2037AU – Aureus Auguste – Caius Julius Cæsar Augustus Avers : CAESAR. COS VII – CIVIBVS. SERVATEIS (“César Consul septimus Civibus Servateis”, (Consul pour la septième fois pour avoir servi les citoyens)) Tête d’Auguste nue à droite. Revers : AVGVSTVS / S-C (“Augustus Senatus Consulto”, (Auguste avec l’accord du Sénat)) Aigle debout de face sur une couronne de chêne, la tête tournée à gauche, les ailes déployées ; derrière de chaque côté, une branche de laurier. Bibliothèque nationale de France 7.9g INDICE DE RARETE : 10+ 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 27 avant J.C. Matière : Or Gens : Julia Références : RIC 277, CMRBnF 911 à 913, BMC 656 et Cohen 30. Cet aureus est l’un des témoignages les plus clairs de la fondation de l’Empire romain, car il semble être la première monnaie après qu’Octave ait reçu le nom d’Auguste lors de la réunion du Sénat du 16 janvier 27 av. Ses inscriptions et dessins sont chargés de symbolisme, reflétant le rôle nouvellement confirmé d’Auguste en tant que chef, commandant et sauveur de la nation. La composition inversée est d’apparence héraldique, comme un nouveau blason du premier empereur de Rome.En plus d’attribuer son nouveau nom, le sénat a décerné d’autres honneurs au premier citoyen de Rome lors de cette réunion historique, notamment le placement de lauriers devant sa résidence et la suspension d’une couronne de chêne, la corona civica, au-dessus d’eux. Les lauriers étaient des symboles d’honneur et de respect, et la couronne de chêne symbolisait le fait qu’il avait sauvé la vie de nombreux citoyens dans ses efforts pour restaurer la paix dans tout l’empire. Auguste a été élu ces plus grands honneurs, dit Dio, «… pour reconnaître à perpétuité son statut de vainqueur de ses ennemis et de sauveur des citoyens.Dominant le revers est un aigle, perché sur la couronne de chêne. En tant qu’oiseau sacré de la divinité romaine suprême Jupiter, il est difficile de passer à côté du parallèle voulu entre le statut de Jupiter dans les cieux et la position inégalée d’Auguste sur terre. Le SC, généralement absent sur les pièces de métaux précieux, se réfère ici à ce décret monumental par lequel le sénat a embrassé la monarchie en tout sauf son nom.Cette monnaie est souvent attribuée à une période juste avant 27 avant JC, mais ses inscriptions et dessins exigent clairement une date peu de temps après la réunion du Sénat du 16 janvier. Nous pouvons également mettre de côté les attributions à un atelier à l’Est, notamment Ephèse, comme un atelier italien – peut-être Rome – doit être préférée.
Les monnaies d’Octave
Cliquez sur les références d’une monnaie pour plus de détails. Références Datation Type de monnaie Image Second Triumvirat (43 à 42 avant J.C.) 1570JU – RRC 490/1 – B.63 (Julia) – Syd.1378 43 avant J.C. Denier 1571JU – RRC 490/2 – B.64 (Julia) – Syd.1321 43 avant J.C. Aureus 1572JU – RRC 490/3 – B.65 (Julia) – Syd.1316 43 avant J.C. Denier 1573JU – RRC 490/4 43 avant J.C. Denier 1576JU – RRC 492/1 – B.39 (Antonia) – Syd.1162 43 avant J.C. Aureus 1577JU – RRC 492/2 – B.33 (Aemilia) 43 avant J.C. Aureus 1578JU – RRC 493/1ab – B.41 (Antonia) – Syd.1167 43 avant J.C. Aureus 1581JU – RRC 494/3ab – B.83 (Julia) – Syd.1104 42 avant J.C. Aureus 1584JU – RRC 494/6a – B.80 (Julia) 42 avant J.C. Aureus 1587JU – RRC 494/9ab – B.85 (Julia) 42 avant J.C. Aureus 1590JU – RRC 494/12 – B.88 (Julia) 42 avant J.C. Aureus 1593JU – RRC 494/15 – B.84 (Julia) – Syd.1101 42 avant J.C. Aureus 1596JU – RRC 494/18 – B.78 (Julia) – Syd.1122 42 avant J.C. Denier 1597JU – RRC 494/19 – B.81 (Julia) – Syd.1124 42 avant J.C. Denier 1603JU – RRC 494/25 – B.82 (Julia) – Syd.1107 42 avant J.C. Denier 1611JU – RRC 494/33 – B.87 (Julia) – Syd.1145 42 avant J.C. Denier 1624AE – RRC 495/2abcd – B.35 (Aemilia) – Syd.1323 42 avant J.C. Denier 1628JU – RRC 497/1 – B.66 (Julia) – Syd.1319 42 avant J.C. Aureus 1629JU – RRC 497/2abcd – B.89 (Julia) – Syd. 1322 42 avant J.C. Denier 1630JU – RRC 497/3 – B.67 (Julia) – Syd.1322 42 avant J.C. Denier Octave face à Antoine (41 à 32 avant J.C.) 1685AN – RRC 517/1ab – B.50 (Antonia) – Syd.1180 41 avant J.C. Aureus 1686AN – RRC 517/2 – B.51 (Antonia) – Syd.1181 41 avant J.C. Denier 1691AN – RRC 517/7 – B.53 (Antonia) 41 avant J.C. Aureus 1692AN – RRC 517/8 – B.54 (Antonia) – Syd.1188 41 avant J.C. Denier 1693JU – B.77 (Cornelia) 41 avant J.C. Aureus 1694JU – RRC 518/1 – B.91 (Julia) – Syd. 1325 41 avant J.C. Denier 1695JU – RRC 518/2 – B.97 (Julia) – Syd. 1317 41 avant J.C. Denier 1705JU – RRC 523/1ab – B.92 (Julia) – Syd. 1326 40 avant J.C. Denier 1708JU – RRC 525/1 – B.12 (Sempronia) – Syd. 1126 40 avant J.C. Aureus 1709JU – RRC 525/2 – B.13 (Sempronia) – Syd. 1127 40 avant J.C. Denier 1712JU – RRC 526/1 – B.3 (Voconia) – Syd. 1130 40 avant J.C. Aureus 1714JU – RRC 526/3 – B.4 (Voconia) – Syd. 1131 40 avant J.C. Aureus 1717AN – RRC 528/1ab – B.36 (Antonia) 39 avant J.C. Aureus 1718AN – RRC 528/2ab – B.37 (Antonia) – Syd. 1193 39 avant J.C. Denier 1719AN – RRC 528/3 – B.40 (Antonia) – CRR.1194 39 avant J.C. Denier 1807AN – Inédite 39 avant J.C. Denier 1720AN – RRC 529/1 – B.14 (Antonia) – Syd. 1327 39 avant J.C. Aureus 1721JU – RRC 529/2abc – B.60 (Julia) – CRR.1327 39 avant J.C. Denier 1723AN – RRC 529/4ab – B.42 (Antonia) – Syd. 1195 39 avant J.C. Quinaire 1730JU – RRC 534/1 – B.130 (Julia) – Syd. 1329 38 avant J.C. Aureus 1731JU – RRC 534/2 – B.130 (Julia) – Syd.1330 38 avant J.C. Denier 1732JU – RRC 534/3 – B.131 (Julia) – CRR.1331 38 avant J.C. Denier 1733JU – RRC 535/1 – B.98 (Julia) – Syd. 1335 38 avant J.C. Sesterce 1734JU – RRC 535/2 – B.99 (Julia) – Syd. 1336 38 avant J.C. Sesterce 1739JU – RRC 537/1 – B.135 (Julia) – Syd. 1332 37 avant J.C. Denier 1740JU – RRC 537/2 – B.137 (Julia) – Syd. 1333 37 avant J.C. Denier 1741JU – RRC 538/1 – B.140 (Julia) – CRR.1334 – Sear 312 – BMC 116 37 avant J.C. Denier 1742JU – RSC 1566 – B.132 (Julia) 37 avant J.C. Quinaire 1744JU – RRC 540/1 36 avant J.C. Aureus 1745JU – RRC 540/2 – B.139 (Julia) – CRR.1338 – Sear 315 – BMC 33 36 avant J.C. Denier 2035JU – RIC 543A, Babelon 133, CMRBnF 1017 à 1020, BMC 309 et Cohen 126. 35-34 avant J.C. Denier 2036JU – RIC 543B, Babelon 134, CMRBnF 1021 et 1022, BMC 313 et Cohen 127. 35-34 avant J.C. Denier 2000JU – RIC 250A, Babelon 108, BMC 599, Cohen 62, CMRBnF 19 à 23. 32-31 avant J.C. Denier 2001JU – RIC 250B, Babelon 109, BMC 601, CMRBnF 24 et 25. 32-31 avant J.C. Denier 2002JU – RIC 251, Babelon 105, BMC 609, CMRBnF 1 à 4. 32-31 avant J.C. Denier 2003JU – Babelon 106 32-31 avant J.C. Denier 2004JU – RIC 252, Babelon 115, BMC 605, Cohen 69, CMRBnF 26 à 34. 32-31 avant J.C. Denier 2005JU – RIC 253, Babelon 107, BMC 611, Cohen 72, CMRBnF 6 à 11. 32-31 avant J.C. Denier 2006JU – RIC 254A, Babelon 111, BMC 602, Cohen 65, CMRBnF 35. 32-31 avant J.C. Denier 2007JU – RIC 254B, Babelon 110, BMC 603, Cohen 64, CMRBnF 36 à 40. 32-31 avant J.C. Denier 2008JU – RIC 255, Babelon 112, BMC 604, Cohen 66, CMRBnF 41 et 42. 32-31 avant J.C. Denier 1802PI – RRC 546/4 – B.141 (Julia) – CRR.1281 31 avant J.C. Denier 1804PI – RRC 546/6 – B.12 (Pinaria) 31 avant J.C. Denier 1805PI – RRC 546/7 – B.13 (Pinaria) 31 avant J.C. Denier 1806PI – RRC 546/8 31 avant J.C. Quinaire L’après Actium (31 à 27 avant J.C.) 2009AU – RIC 256, Babelon 117, BMC 615, Cohen 60, CMRBnF 12 à 18. 31-30 avant J.C. Denier 2010AU – RIC 257, Babelon 116, BMC 596, CMRBnF 73 et 76. 31-30 avant J.C. Denier 2011AU – RIC 258, Babelon 119, Cohen 76, BMC 591, CMRBnF 81. 31-30 avant J.C. Aureus 2012AU – RIC 259, Babelon 120, Cohen 77, BMC 590, CMRBnF 80. 31-30 avant J.C. Aureus 2013AU – RIC 260, Babelon 113, Cohen 67, BMC 592, CMRBnF 78 et 79. 31-30 avant J.C. Aureus 2014AU – RIC 261 31-30 avant
2036AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus
2036AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus Avers : Anépigraphe Tête d’Octave nue à gauche. Revers : IMP/ CAE-SAR/ DIVI. F. “Imperator Cæsar Divi Filius”, (Imperator césar fils du divin) Bouclier rond (ou phiale?) avec trois rangées concentriques de plots et bossage central British Museum 3.95g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 35-34 avant J.C. Matière : Argent Gens : Julia Références : RIC 543B, Babelon 134, CMRBnF 1021 et 1022, BMC 313 et Cohen 127. La date d’émission, avec son revers apparemment énigmatique, a fait l’objet de nombreuses spéculations savantes concernant son placement dans la chronologie du monnayage d’Octave. Bien que de nombreuses dates et monnaies différentes aient été suggérées pour ce numéro, David Sear, dans The History and Coinage of the Roman Imperators 49-27 BC, p. 241, soutient que «la clé pour comprendre la chronologie de la monnaie d’Octave après 36 av. J.-C. réside dans l’interprétation correcte» de cette question.A ce propos, Prideaux fait remarquer avoir toujours été intrigué par ce type qui a été frappé en quantité et ne donne aucune indication sur son importance ou l’année d’émission. Le dessin est traditionnellement décrit comme un bouclier, mais aucun bouclier sur une pièce de monnaie romaine ne semble représenté de cette manière. Les boucliers présentés individuellement ou empilés sur un trophée sont immédiatement reconnaissables comme des boucliers, et en cas de doute, le graveur de matrice aide en ajoutant la légende «CL V.» Comme les pièces de monnaie étaient les journaux de l’époque, la signification de ce type inversé devait être évidente pour une personne vivant à l’époque. Prideaux note en outre que cet objet circulaire est représenté comme convexe et non concave. Cette observation a incité un examen d’autres objets historiquement significatifs connus qui pourraient être associés à Octave dans cette période. Un élément important d’apparence similaire, avec une forme circulaire concave, trois rangées de points et un bossage central, est la Phiale de Panagurishte, une coupe impressionnante qui était un outil hautement symbolique du culte d’Apollon. On peut soutenir que cela aurait été une association facile à faire pour les personnes qui vivaient à l’époque, et aussi facile à graver. D’après les différents styles évidents, ce type a été frappé en grand nombre à partir de divers monnaies, probablement pour fournir un financement militaire juste avant Actium.
2035AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus
2035AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus Avers : Anépigraphe Tête d’Octave nue à droite. Revers : IMP/ CAE-SAR/ DIVI. F. “Imperator Cæsar Divi Filius”, (Imperator césar fils du divin) Bouclier rond (ou phiale?) avec trois rangées concentriques de plots et bossage central British Museum 3.99g INDICE DE RARETE : 5 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 35-34 avant J.C. Matière : Argent Gens : Julia Références : RIC 543A, Babelon 133, CMRBnF 1017 à 1020, BMC 309 et Cohen 126. La date d’émission, avec son type inversé apparemment énigmatique, a fait l’objet de nombreuses spéculations savantes concernant son placement dans la chronologie du monnayage d’Octave. Bien que de nombreuses dates et monnaies différentes aient été suggérées pour ce numéro, David Sear, dans The History and Coinage of the Roman Imperators 49-27 BC, p. 241, soutient que «la clé pour comprendre la chronologie de la monnaie d’Octave après 36 av. J.-C. réside dans l’interprétation correcte» de cette question.A ce propos, Prideaux fait remarquer avoir toujours été intrigué par ce type qui a été frappé en quantité et ne donne aucune indication sur son importance ou l’année d’émission. Le dessin est traditionnellement décrit comme un bouclier, mais aucun bouclier sur une pièce de monnaie romaine ne semble représenté de cette manière. Les boucliers présentés individuellement ou empilés sur un trophée sont immédiatement reconnaissables comme des boucliers, et en cas de doute, le graveur de matrice aide en ajoutant la légende «CL V.» Comme les pièces de monnaie étaient les journaux de l’époque, la signification de ce type inversé devait être évidente pour une personne vivant à l’époque. Prideaux note en outre que cet objet circulaire est représenté comme convexe et non concave. Cette observation a incité un examen d’autres objets historiquement significatifs connus qui pourraient être associés à Octave dans cette période. Un élément important d’apparence similaire, avec une forme circulaire concave, trois rangées de points et un bossage central, est la Phiale de Panagurishte, une coupe impressionnante qui était un outil hautement symbolique du culte d’Apollon. On peut soutenir que cela aurait été une association facile à faire pour les personnes qui vivaient à l’époque, et aussi facile à graver. D’après les différents styles évidents, ce type a été frappé en grand nombre à partir de divers monnaies, probablement pour fournir un financement militaire juste avant Actium.
2034AU – Quinaire Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus
2034AU – Quinaire Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus Avers : CAESAR IMP VII (Cæsar Imperator Septimum, (César revêtu de la septième acclamation impériale)) Tête d’Octave nue à droite. Revers : ASIA RECEPTA (L’Asie recouvrée) Victoire, drapée, debout à gauche, tenant une couronne dans la main droite et une paume dans la gauche, sur la ciste mystique entre deux serpents. British Museum 1.81g INDICE DE RARETE : 3 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 29-28 avant J.C. Matière : Argent Gens : Julia Références : RIC 276, Babelon 145, CMRBnF 899, BMC 647 et Cohen 14. L’attribution de ce quinaire à Ephèse est incertaine. Selon différents auteurs, il peut s’agir de Rome, d’Emerita ou d’un atelier italien. Ici, Octave fait une déclaration importante. Il reçoit les provinces d’Asie anciennement contrôlées par Antoine. Cela implique un transfert pacifique. La ciste mystique, symbole commun des ateliers orientaux, est présente mais avec la Victoire en haut. Bien qu’il n’y ait plus personne pour s’opposer à lui, Octave avait clairement besoin que les provinces de l’Est entrent «dans le giron» sans lutte.
2032AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus
2032AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus Avers : CAESAR COS VI (César, consul pour la sixième fois) Tête d’Octave nue, à gauche; derrière un lituus. Revers : AEGVPTO CAPTA (L’Égypte conquise) Crocodile à droite. Münzkabinett Berlin 3.92g INDICE DE RARETE : 10 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 28 avant J.C. Matière : Argent Gens : Julia Références : RIC 275b, Babelon 148, CMRBnF 907, BMC 652 et Cohen 3. En 31 avant JC, Octave a vaincu les forces de Marc Antoine et Cléopâtre à la bataille d’Actium. Après le combat, Cléopâtre et Antoine ont fui en Égypte et ont tenté de négocier un traité de paix. Lorsque les négociations se sont avérées infructueuses, Octave, avec l’aide de son général Agrippa, a envahi l’Égypte. Cléopâtre et Antoine se sont suicidés à l’approche de l’armée d’Octave, mais la mission d’Octave ne serait pas complète sans l’assujettissement total de l’Égypte. Ce denier, frappé après la bataille, commémore la prise par Octave du royaume d’Égypte et l’extension du territoire de Rome qui en a résulté. Cette réalisation a marqué une étape importante dans la consolidation du pouvoir d’Octave et sa montée en puissance en tant que premier empereur de Rome.
2031AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus
2031AU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus Avers : CAESAR COS VI (César, consul pour la sixième fois) Tête d’Octave nue, à droite; derrière un lituus. Revers : AEGVPTO CAPTA (L’Égypte conquise) Crocodile à droite. Bibliothèque nationale de France 3.92g INDICE DE RARETE : 7 1 10+ ATELIER : Incertain Datation : 28 avant J.C. Matière : Argent Gens : Julia Références : RIC 275a, Babelon 148, CMRBnF 905 et 906, BMC 650 et Cohen 2. En 31 avant JC, Octave a vaincu les forces de Marc Antoine et Cléopâtre à la bataille d’Actium. Après le combat, Cléopâtre et Antoine ont fui en Égypte et ont tenté de négocier un traité de paix. Lorsque les négociations se sont avérées infructueuses, Octave, avec l’aide de son général Agrippa, a envahi l’Égypte. Cléopâtre et Antoine se sont suicidés à l’approche de l’armée d’Octave, mais la mission d’Octave ne serait pas complète sans l’assujettissement total de l’Égypte. Ce denier, frappé après la bataille, commémore la prise par Octave du royaume d’Égypte et l’extension du territoire de Rome qui en a résulté. Cette réalisation a marqué une étape importante dans la consolidation du pouvoir d’Octave et sa montée en puissance en tant que premier empereur de Rome.