1454AN – Denier Antia – Caius Antius Restio

1454AN – Denier Antia – Caius Antius Restio Avers : DEI PENATES (Dei Penates, Les dieux Penates) Bustes accolés des dieux Penates à droite. Revers : C. ANTIVS.C.F (Caius Antius Caii Filius, Caius Antius fils de Caius) Hercule marchant à droite, la léonté sur le bras gauche tenant une massue de la main droite et un trophée de la gauche. Bibliothèque nationale de France 3.95g INDICE DE RARETE : 8 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 47 avant J.C. Matière : Argent Gens : Antia Références : RRC 455/2 – B.2 (Antia) – CRR.971 Ce denier, frappé en 47 av. J.-C. par le monétaire C. Antius Restio, est une pièce maîtresse pour comprendre comment les familles romaines utilisaient la monnaie pour légitimer leur statut à travers le mythe et l’histoire. 1. Le Symbolisme des Types Le choix iconographique de Restio répond à une double volonté : affirmer l’ancienneté de sa lignée (gens Antia) et souligner sa piété religieuse. L’Avers : Les Dieux Pénates (DEI PENATES) Signification : Les Pénates sont les divinités protectrices du foyer et de l’État romain. Selon la légende, ils furent sauvés de Troie par Énée et installés à Lavinium. Symbolisme : En représentant ces divinités, le monétaire lie sa famille aux origines sacrées de Rome. C’est un message de conservatisme religieux et de fidélité aux traditions ancestrales (mos maiorum), dans une période où les institutions républicaines vacillent. Le Revers : Hercule Triomphant (C•ANTIVS•C•F) Lien Généalogique : Comme le précise LesDioscures.com, la gens Antia revendiquait une origine mythologique prestigieuse : elle se prétendait issue d’Antiades, fils d’Hercule et d’Aglaé. Attributs : Hercule est représenté avec sa massue, sa peau de lion (léonté) et un trophée. Cela symbolise non seulement la force brute, mais surtout la victoire par la vertu et la protection divine sur la cité. 2. Contexte Historique : Rome en 47 av. J.-C. L’année 47 av. J.-C. est une période charnière de la fin de la République : La Dictature de César : Jules César vient de remporter la bataille de Pharsale (48 av. J.-C.) contre Pompée. Il est alors au sommet de son pouvoir, souvent absent de Rome pour mener des campagnes en Égypte (contre Ptolémée XIII) et en Orient. Propagande Familiale vs Politique : Alors que d’autres monétaires commencent à flatter César, C. Antius Restio choisit de mettre en avant son propre héritage. Cette émission est contemporaine du denier RRC 455/1, qui porte le portrait réaliste de son père (le tribun auteur de la Lex Antia sumptuaria contre le luxe). Un message de stabilité : En frappant des monnaies évoquant les Pénates et Hercule, Restio propose une image de stabilité et de continuité historique au milieu du chaos des guerres civiles. Le monétaire Caius Antius Restio, actif autour de 47 av. J.-C., est une figure intéressante de la fin de la République romaine. Il appartient à la gens Antia, une famille d’origine plébéienne ancienne mais qui n’a pas laissé une trace politique immense dans les chroniques, à l’exception de quelques membres clés. 1. Identité et Famille Filiation : Il signe ses monnaies C. ANTIVS C. F., ce qui signifie « Caius Antius, fils de Caius ». Son père : Son père était très probablement le célèbre tribun de la plèbe C. Antius Restio (actif vers 68 av. J.-C.). Ce dernier est passé à la postérité pour avoir fait voter la Lex Antia sumptuaria, une loi stricte limitant les dépenses excessives lors des banquets et interdisant aux magistrats d’accepter des invitations à dîner (pour lutter contre la corruption électorale). Lien avec le denier : Sur l’autre type de denier de cette série (RRC 455/1), le monétaire fait d’ailleurs figurer le portrait réaliste de son père, rendant hommage à cette vertu austère. 2. Une origine mythique : Hercule et Antiades Comme beaucoup de familles romaines à cette époque (comme les Julii se disant descendants de Vénus), les Antii s’inventent une origine divine pour rehausser leur prestige. Ils se prétendaient issus d’Antiades, fils d’Hercule et d’Aglaé. C’est la raison pour laquelle le revers du denier RRC 455/2 représente Hercule triomphant : c’est un rappel direct de l’ancêtre mythique de la famille. 3. Le lien avec Lavinium Les sources numismatiques soulignent un détail biographique crucial lié à l’avers de votre pièce (les Dieux Pénates) : Après avoir fait voter sa loi impopulaire auprès de l’élite, le père du monétaire aurait été contraint à une forme d’exil ou de retraite à Lavinium. Lavinium était la ville sacrée où se trouvait le sanctuaire principal des Pénates. Le choix de représenter les DEI PENATES sur le denier n’est donc pas seulement un acte de piété, mais un hommage aux épreuves vécues par son père et à la protection que ces dieux lui ont accordée. 4. Rôle en tant que monétaire C. Antius Restio fut l’un des magistrats chargés de la frappe monétaire à Rome en 47 av. J.-C., sous la dictature de Jules César. Bien que l’époque soit aux guerres civiles, il utilise son mandat pour une communication très familiale et traditionnelle, plutôt que de suivre la tendance césarienne. Variante sans léonté sur le bras gauche d’Hercule au revers. Référence : RRC 455/2b CNG 3.97g Pour voir d’autres exemplaires de cette monnaie : Extrait de Description historique et chronologique des monnaies de la République romaine d’Ernest Babelon Très ancienne et d’origine plébéienne, la gens Antia compte parmi ses membres les plus illustres, Sp. Antius qui fut envoyé avec trois autres Romains, en qualité d’ambassadeur, à Lar Tolumnius, roi de Véies, l’an 316 (438 av. J.-C.). Les ambassadeurs furent assassinés et, en souvenir de leur malheur, on leur érigea des statues sur le Forum. Plus tard, les membres, de la gens Antia se fabriquèrent une origine étymologique fabuleuse, imitant en cela, la plupart des plus illustres familles de Rome ; ils se prétendirent issus d’Antiades fils d’Hercule et d’Aglaé. Les Antii comptent, parmi leurs illustrations, le tribun du peuple Antius Restio qui est célèbre par la loi somptuaire qu’il fit décréter en faveur du peuple, peu après le consulat d’Æmilius Lepidus, c’est à-dire vers l’an 680 (74 av. J.-C.). Son fils C. Antius Restio est

1133SU – Denier Serratus Sulpicia – Caius Sulpicius Galba

1133SU – Denier Serratus Sulpicia – Caius Sulpicius Galba Avers : D. P. P (Dei Penates Publici, les dieux Pénates) Têtes accolées des dieux Pénates laurés à gauche. Revers : C. SVLPICI. C. F (Caius Sulpicius Caii Filius, Caius Sulpicius fils de Caius) Deux soldats debout face à face; devant, une truie allaitant ses petits; au-dessus, marque de contrôle. British Museum 3.89g INDICE DE RARETE : 5 1 10+ ATELIER : Rome Datation : 106 avant J.C. Matière : Argent Gens : Sulpicia Références : RRC 312/1 – B.1 (Sulpicia) – Syd.572 👤 Le Monétaire : C. Sulpicius C. f. Galba Nom complet : C. Sulpicius C. f. (Caius Sulpicius Caii Filius), signifiant Caius Sulpicius, fils de Caius. Identification : Il est communément identifié comme C. Sulpicius Galba. Les monétaires de la République étaient de jeunes magistrats (les tresviri monetales) issus de familles sénatoriales, qui étaient chargés de la frappe des monnaies. Famille (Gens) : Il appartenait à la prestigieuse Gens Sulpicia, l’une des plus anciennes familles patriciennes de Rome. Liens familiaux : Il était probablement le fils du C. Sulpicius Galba qui fut accusé et condamné par la Lex Mamilia en 110 av. J.-C. Il était aussi un parent du Servius Sulpicius Galba, consul en 108 av. J.-C.   🪙 Le Message Politique du Denier Le choix des motifs sur cette monnaie est un exemple classique de propagande familiale (types parlants) sur le monnayage républicain, faisant allusion à l’origine et au prestige de la Gens Sulpicia : Avers : Les Dei Penates Publici (D•P•P) Les Dieux Pénates Publics sont les divinités protectrices du foyer et de l’État que le héros troyen Énée est censé avoir emportées de Troie. Ce culte était très fortement lié à la ville de Lavinium (dans le Latium), où Énée les aurait déposés. Revers : Les Deux Figures et la Truie La scène représente deux hommes pointant du doigt une truie (scrofa) entre eux. C’est une référence directe à la prophétie faite à Énée : il fonderait sa ville là où il trouverait une truie blanche donnant naissance à 30 porcelets. Ce lieu est traditionnellement identifié comme Lavinium. Lavinium était considérée comme le berceau de la Gens Sulpicia. En choisissant ce motif, C. Sulpicius Galba mettait en avant les origines sacrées et antiques de sa famille, se rattachant ainsi aux mythes fondateurs de Rome (via Énée) et soulignant le rôle de sa Gens dans l’histoire de la République. Les marques de contrôle au revers du denier serratus Sulpicia sont des lettres latine. LesDioscures.com ne relève que certaines lettres, certaines seraient absentes : B, E, G, H, M, O, et X. Extrait de Description historique et chronologique des monnaies de la République romaine d’Ernest Babelon C. Sulpicius C. f. Monétaire vers 660 (94 av. J.-C.) Ce magistrat pourrait être C. Sulpicius Gallus qui fut préteur en 691 (63 av. J.-C.), ou plutôt, comme le pense Borghesi, le Galba qui servait sous les ordres de Sylla en 668 (86 av. J.-C.) dans la guerre contre Mithridate et qui intervint en 672 (82 av. J.-C.) dans la bataille de la porte Colline; les auteurs ne nous disent pas son prénom. Les monnaies le donnant comme fils d’un Caius, son père est peut-être C. Sulpicius Ser. f. Galba qui fut accusé d’avoir trahi les Romains dans la guerre contre Jugurtha et fut condamné parla loi Mamilia en 644 (110 av. J.-C.).Les types du denier de C. Sulpicius C. f. font allusion à la ville de Lavinium, berceau de la gens Sulpicia. On sait que les dieux Pénates, honorés d’un culte particulier à Lavinium, et qui sont ici représentés, apparurent à Enée dans un songe et lui promirent l’empire de Rome après celui de Lavinium .Ces divinités qu’on voit, comme ici, sur un des deniers de C. Antius Restio, avec l’inscription DEI PENATES, furent assimilées aux Dioscures, ainsi que nous l’avons fait ressortir en traitant des monnaies de Man. Fonteius, qui offrent le même type. Nous avons donné les raisons qui autorisent à interpréter les lettres D. P. P. par Dei Penates Publici, plutôt que par De Pecunia Publica. Le type du revers rappelle celui des deniers de C. Antistius Reginus (Anteslia, 17) et de C. Antistius Vetus (Antestia, 21), celui du denier de Ti. Veturius, et surtout enfin le type d’un groupe de pièces romano-campaniennes que nous avons expliquées ailleurs et qui furent imitées par les insurgés de la guerre Sociale en 665. Lieux de découverte (167 exemplaires) Galerie d’image : Deniers classés par ordre alphabétique des lettres de contrôle au revers. British Museum: R.7878 Collection British Museum Lettre de contrôle A Poids 3.74g British Museum: 2002,0102.1273 Collection British Museum Lettre de contrôle C Poids 3.88g British Museum: 2002,0102.1282 Collection British Museum Lettre de contrôle D Poids 3.86g British Museum: 2002,0102.1274 Collection British Museum Lettre de contrôle F Poids 3.93g British Museum: R.7881 Collection British Museum Lettre de contrôle I Poids 3.88g British Museum: 2002,0102.1276 Collection British Museum Lettre de contrôle L Poids 3.77g Référence: ID3247 Collection: Münzkabinett und Antikensammlung der Stadt Winterthur Lettre de contrôle N Poids 3.79g British Museum: 2002,0102.1284 Collection British Museum Lettre de contrôle P Poids 3.79g Référence: 18201501 Collection Münzkabinett Berlin Lettre de contrôle Q Poids 3.93g Référence: 18281833 Collection Münzkabinett Berlin Lettre de contrôle R Poids 3.49g Référence: ID1417 Collection MMünzsammlung des Seminars für Alte Geschichte der Albert-Ludwigs-Universitätünzkabinett der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf Lettre de contrôle S Poids 3.53g Référence: ID6294 Collection Münzkabinett der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf Lettre de contrôle T Poids ?g British Museum: 2002,0102.1281 Collection British Museum Lettre de contrôle V Poids 3.85g