Denier SEGVSIAVS ARVS des Ségusiaves

Denier SEGVSIAVS ARVS des Ségusiaves · LesDioscures SEGVSIAVS · ARVS Denier des Ségusiaves · Gaule · Ier s. av. J.-C. AttributionSégusiaves (Gaule) AversMars casqué à droite ReversHercule & petit personnage RéférenceBnF · 1,75 g CapitaleForum Segusiavorum (Feurs) Cette monnaie est attribuée aux Ségusiaves, peuple gaulois dont le territoire se situait dans l’actuelle région du Forez, s’étendant sur les départements de la Loire et du Rhône, ainsi qu’une petite partie de l’Ain, de la Saône-et-Loire et de l’Isère. Leur capitale était le Forum Segusiavorum, aujourd’hui Feurs, à partir de 20 ou 15 av. J.-C. Les indices d’une localité avant cette période sont minces, cependant il semble que la région de Feurs ait été l’emplacement d’un carrefour commercial longtemps avant la date retenue pour sa fondation. Cet article propose une lecture de ce denier très différente de ce que l’on trouve habituellement dans la littérature numismatique, notamment au niveau de l’iconographie de l’avers et de l’identification des modèles républicains ayant inspiré le revers. « Le bras plié d’Hercule pourrait former le V de VARVS — une lecture qui ouvre une tout autre perspective sur ce denier gaulois. » — LesDioscures.com · Proposition iconographique ✦ Descriptif de la monnaie 01 Denier · SEGVSIAVS · ARVS Ier s. av. J.-C. BnF · 1,75 gSégusiaves 🏛 Légendes & descriptions Avers — Descriptif courant SEGVSIA-V-S Buste drapé et casqué à droite, la légende devant le visage Avers — Proposition LesDioscures SEGVSIA-V-S Buste drapé et casqué de Mars à droite, lance sur l’épaule, la légende devant le visage Revers — Descriptif courant ARVS Hercule (?) debout et nu, la massue dans la main droite ; à sa gauche, un petit personnage encapuchonné dans un long manteau ; légende entre la massue et le corps d’Hercule Revers — Proposition LesDioscures (V) ARVS Hercule debout et nu, la massue dans la main droite ; la léonté sur le bras gauche ; à sa gauche, un petit personnage encapuchonné dans un long manteau ; légende entre la massue et le corps d’Hercule ✦ Lecture de l’avers 02 Mars, et non Roma — L’argument de la rouflaquette Iconographie · Avers AversSégusiaves Denier FonteiaP. Fonteius Capito 🔎 Avers · Identification · Mars On peut lire dans plusieurs descriptifs : « Tête casquée de Roma ou de Mars ». Or, lorsque l’on observe attentivement le niveau de l’oreille, on aperçoit une rouflaquette — attribut masculin que l’on retrouve bien plus chez Mars que chez Roma. On note de surcroît une forte ressemblance avec le droit du denier de Publius Fonteius Capito : le casque, la rouflaquette, et même le trophée sur l’épaule de Mars se retrouvent sur les deux pièces. Cette parenté iconographique plaide clairement en faveur d’une représentation de Mars. ✦ Lecture du revers ⚡ Modèles républicains — Denier Antia vs. Denier Vibia Matthieu Poux, dans ses notes d’iconographie ségusiave, estime que le revers serait inspiré de celui du denier de Caius Antius Restio. Les similarités sont nombreuses : Hercule en mouvement, la léonté et la massue. Toutefois, l’absence de trophée et la massue pointée vers le haut constituent des différences notables. Une autre piste, proposée ici, est celle du denier de Caius Vibius Varus. La massue de cet Hercule est dirigée vers le bas — comme sur le denier des Ségusiaves — et la légende ARVS se retrouve sur ces deux revers, ce qui constitue un rapprochement troublant. Si l’on extrapole cette hypothèse, le bras plié d’Hercule pourrait former le V de VARVS. Revers · Ségusiaves Hercule debout, massue vers le bas, petit personnage encapuchonné à gauche sur piédestal. Gallica · BnF Denier Antia Caius Antius Restio Hercule en mouvement, léonté et massue — mais la massue est pointée vers le haut, et aucun trophée. LesDioscures · Fiche Denier Vibia · Proposition Caius Vibius Varus Hercule fixe, massue vers le bas, légende VARVS — détail troublant : le V du bras plié et la reprise ARVS. LesDioscures · Fiche ✦ Le petit personnage encapuchonné 04 Une statue sur piédestal ? Iconographie · Revers ReversDétail Le revers du denier des Ségusiaves présente sur sa droite un personnage plus petit qu’Hercule, encapuchonné dans un long manteau, que l’on ne retrouve pas sur les deux deniers républicains évoqués. Le fait qu’il soit placé sur ce qui ressemble à un piédestal laisse à supposer qu’il s’agisse d’une statue. D’ailleurs, l’Hercule qui s’appuie sur sa massue pourrait lui aussi constituer un motif statuaire, à l’instar de l’Hercule Farnèse que l’on retrouve représenté sur le denier de Scipion. Cette double représentation statuaire — Hercule et un personnage non identifié — évoquerait peut-être l’entrée d’un sanctuaire ou d’un lieu sacré propre à la région des Ségusiaves. ✦ Descriptif proposé 05 Synthèse — Lecture iconographique révisée Proposition · LesDioscures 🏛 Descriptif révisé — Avers & Revers Avers SEGVSIA-V-S Buste drapé et casqué de Mars à droite, lance sur l’épaule, la légende devant le visage. Revers (V) ARVS Hercule debout et nu, la massue dans la main droite ; la léonté sur le bras gauche ; à sa gauche, un petit personnage encapuchonné dans un long manteau (statue sur piédestal ?) ; légende entre la massue et le corps d’Hercule. Nota bene Cette lecture ne prétend pas se substituer à celles qui ont été proposées précédemment. Elle constitue une proposition d’interprétation iconographique basée sur la comparaison avec les types monétaires républicains contemporains. 📚Notes & Références Sources antiques & modernes+ Matthieu Poux, D’Arar à Plancus : notes d’iconographie ségusiave — estimation du modèle Antia pour le revers. Babelon, E., Description historique et chronologique des Monnaies de la République Romaine — références pour les deniers républicains comparatifs. Crawford, M.H., Roman Republican Coinage, Cambridge University Press, 1974. Deniers républicains comparatifs+ Denier Fonteia — Publius Fonteius Capito · LesDioscures — modèle probable de l’avers (Mars casqué). Denier Antia — Caius Antius Restio · LesDioscures — premier modèle proposé pour le revers (Hercule en mouvement). Denier Vibia — Caius Vibius Varus · LesDioscures — modèle alternatif proposé (massue vers le bas, légende VARVS). Liens web externes+ Gallica BnF — Denier des Ségusiaves · Image

Réflexions sur le denier KALETEDOY DT 3193

Denier KALETEDOY DT 3193 · Iconographie numismatique · LesDioscures Denier KALETEDOY · DT 3193 Monnaie gauloise à tête casquée · Lecture républicaine · Lingons Nature Denier gaulois Métal Argent Poids ~1,9 g Attribution Lingons (disc.) Référence DT 3193 Cet article propose une lecture différente et « républicaine » de cette superbe et rare monnaie. La dénomination de denier est retenue, bien que son poids — inférieur à deux grammes — soit proche du quinaire romain. La présence de la marque de valeur X au droit plaide cependant en faveur du denier. La question de l’attribution aux Lingons ne sera pas ici traitée. Si les deniers KALETEDOY, toutes classes confondues, sont assez abondants, les exemplaires avec la tête à droite sont bien plus rares. Il s’agit vraisemblablement des premières émissions de cette série. « Les Celtes savaient reproduire la tête de Roma et les chevaux sur leurs deniers — pourquoi ne seraient-ils pas capables de reproduire des lettres latines sur des monnaies officielles ? » — Christopher Mérat, Réflexions sur le denier KALETEDOY DT 3193, LesDioscures.com ✦ Description du droit 01 Tête casquée à droite — Inspiration républicaine romaine Tête à droite · Rare 🏛 Tête casquée à droite · Marque de valeur X · Trois mèches sur l’épaule 🏛 Description du droit Droit Tête casquée à droite Marque de valeur X sous la nuque · Trois mèches de cheveux tombant sur l’épaule · Boucle d’oreille BnF · 1,9 g Denier · Atilius Serranus L’avers est très largement inspiré des deniers de la République romaine, allant jusqu’à reprendre la marque de valeur X. On retrouve en effet la tête casquée, les mèches de cheveux et la boucle d’oreille caractéristiques de Roma telle qu’elle figure sur les émissions de la République. ✦ Description du revers 02 Cheval bridé à droite entouré d’une légende Revers · Légende KALETEDOY 🐴 Cheval bridé (et sanglé ?) · sans cavalier · légende circulaire 🏛 Description du revers Revers KALETEDOY Cheval bridé à droite · Légende entourant la représentation · Possible fragment de lettre sous les sabots arrière BnF · 1,9 g Didrachme anonyme · 230–226 av. J.-C. Le cheval est représenté bridé et peut-être même sanglé. Cette représentation soulève une première interrogation : l’absence de cavalier. On retrouve certes, dans la numismatique républicaine romaine, des revers figurant un cheval seul — mais celui-ci est toujours libre, non bridé. Le point qui interpelle le plus sur ce denier est la légende. La retranscription des légendes gauloises suscite encore de nombreux débats. Si les Celtes se montraient très habiles pour reproduire les motifs figuratifs, on leur prête généralement moins d’aisance dans la reproduction des caractères alphabétiques. ✦ La légende : un mélange d’alphabets ? ⚡ Une lecture latine S(VL)A remise en question De nombreux écrits évoquent un « mélange d’alphabets », grec et latin. La légende latine S(VL)A aurait été inspirée du revers du denier de Publius Cornelius Sulla. Cette interprétation ne convainc toutefois pas entièrement l’auteur. En superposant les deux légendes, on peut noter quelques ressemblances — mais il faudrait lire la légende du denier celte avec un miroir pour les retrouver clairement. Par ailleurs, la lecture proposée semble incomplète : un fragment de lettre est visible sous les sabots arrière du cheval sur certains exemplaires. 03 Comparaison avec les imitations gauloises de deniers serratus Imitations · Légendes Imitation celtique · Claudia Original · denier serratus Claudia Sur les imitations du denier serratus Claudia, on constate que la Victoire et les chevaux sont plutôt bien reproduits, tandis que la légende est nettement plus approximative. Ce constat est souvent cité comme preuve de la difficulté des ateliers celtes à restituer les caractères latins. Denier · Publius Cornelius Sulla Superposition des légendes La superposition des deux légendes révèle des ressemblances superficielles. Mais les similitudes ne sont convaincantes que si l’on accepte de lire la légende celte en miroir — ce qui constitue un présupposé fort. De plus, un exemplaire de la BnF montre clairement une partie de lettre sous les sabots arrière, suggérant que la lecture traditionnelle est incomplète. Autre revers DT 3193 · BnF — Fragment de lettre sous les sabots arrière du cheval ✦ Éléments iconographiques remarquables 04 Attributs du droit et du revers Inspiration républicaine romaine Ce denier concentre plusieurs emprunts iconographiques à la monnaie républicaine romaine, traités avec une liberté propre à l’art celte. ⛑️ Casque de Roma Tête casquée inspirée de la déesse Roma des deniers républicains, avec mèches tombantes et boucle d’oreille. ✕ Marque de valeur X Copiée des deniers romains, placée sous la nuque. Confirme la dénomination de denier malgré un poids de ~1,9 g. 🐴 Cheval bridé Cheval bridé et peut-être sanglé, sans cavalier — particularité par rapport aux modèles républicains romains où le cheval est libre. 𐌊 Légende KALETEDOY Légende en alphabet mixte (grec et latin ?) dont la lecture complète reste débattue. Un fragment subsiste sous les sabots. ✦ Conclusion 05 Les Celtes, lettrés à leur manière Réflexion · Hypothèse Il serait inexact de réduire les Celtes à des barbares analphabètes. Comme on peut le constater sur ce denier, ils savaient reproduire avec précision la tête de Roma et les chevaux des monnaies républicaines. Pourquoi seraient-ils incapables de reproduire des lettres sur des monnaies officielles ? On sait que des dialectes celtes locaux ont vraisemblablement existé, sans laisser de traces écrites tangibles. Il est donc tentant d’envisager que les Celtes aient emprunté aux Grecs un alphabet qu’ils auraient adapté à la phonologie de leurs langues — comme le firent avant eux les Étrusques avec l’alphabet grec occidental. La légende KALETEDOY serait alors non pas une imitation maladroite d’un texte latin, mais bien une inscription en langue celte, notée dans un alphabet hybride, reflet d’une culture lettrée à sa façon. ✦ Fiches numismatiques liées Deniers républicains cités dans l’article Gens Atilia Denier · Sextus Atilius Serranus Modèle républicain dont l’avers à tête casquée de Roma a vraisemblablement inspiré le droit du KALETEDOY. → Voir la fiche Gens Cornelia Denier · Publius Cornelius Sulla La légende latine S(VL)A de ce

Bronze Tatinos des Rutènes et les deniers Titia et Marcia

Bronze Tatinos des Rutènes · Deniers Titia et Marcia · LesDioscures Bronze Tatinos des Rutènes Deniers Titia & Marcia · Imitation républicaine romaine · Gaule celtique Nature Bronze gaulois Émetteur Tatinos Peuple Rutènes Modèles Titia · Marcia Après 56 av. J.-C. Les Rutènes — latin Ruteni — sont un peuple de la Gaule celtique établi dans le sud du Massif central. Leur territoire s’étendait sur les actuels départements du Tarn et de l’Aveyron, du plateau de l’Aubrac au nord jusqu’aux confins de la Montagne Noire au sud. Ils ont laissé leur nom à la ville de Rodez. Le bronze émis au nom de Tatinos occupe une place singulière dans la numismatique gauloise : ses deux faces sont directement copiées de deniers de la République romaine, le denier Titia pour l’avers, le denier Marcia pour le revers. Cet article analyse ces emprunts iconographiques et propose une hypothèse sur l’identité du personnage. « Bien que les Rutènes aient envoyé un fort contingent à Alésia, il serait étrange qu’un chef en lutte contre Rome ait choisi des thèmes proprement romains pour illustrer ses monnaies. » — Christopher Mérat, Bronze Tatinos des Rutènes, LesDioscures.com ✦ Les Rutènes — Contexte historique 01 Un peuple entre Gaule et Rome IIe – Ier s. av. J.-C. Un court passage de la Guerre des Gaules nous apprend que les Rutènes prirent part au conflit ayant opposé les Romains aux Arvernes et aux Allobroges (122–120 av. J.-C.). Ils figurent parmi les peuples vaincus lors de la victoire de Quintus Fabius Maximus. C’est probablement en conséquence de cet engagement que Rome annexa la partie méridionale de leur territoire. ⚔️ 122–120 av. J.-C. Défaite face aux Romains lors de la guerre contre Arvernes et Allobroges. Annexion du sud de leur territoire. 🗣️ 52 av. J.-C. Lucterios, envoyé par Vercingétorix, convainc les Rutènes de rejoindre l’insurrection et d’attaquer la province romaine. 🛡️ Siège d’Alésia Les Rutènes fournissent un contingent de 12 000 hommes à l’armée gauloise de secours. 🏹 49–45 av. J.-C. César recrute des archers rutènes pour affronter les légats pompéiens Afranius et Petreius en Hispanie. Après la défaite de la coalition gauloise lors du siège d’Alésia (hiver 52/51 av. J.-C.), César installa Caius Caninius Rebilus à la tête d’une légion chez les Rutènes, marquant l’intégration progressive de ce peuple dans la sphère romaine. ✦ Le Droit — Emprunt au denier Titia 02 Effigie de Mutinus Titius (Priape) — Denier de Quintus Titius Modèle républicain · 90 av. J.-C. 🏛 Tête de Mutinus Titius (Priape) · Copie fidèle du denier Titia 🏛 Légendes & description Droit — Bronze Tatinos TATINOS Tête de Mutinus Titius (Priape) copiée du denier de Quintus Titius · 90 av. J.-C. Droit — Modèle républicain Q · TITI Tête de Mutinus Titius à droite · Buste ailé · Boucle d’oreille · RRC 341/1 Denier Quintus Titius · 90 av. J.-C. On retrouve sur le droit du bronze Tatinos l’effigie de Mutinus Titius (Priape), divinité phallique dont le nom rappelait phonétiquement le gentilice Titius : c’est pourquoi Quintus Titius l’avait choisie pour son denier. On peut imaginer que Tatinos l’ait adoptée pour une raison similaire — une consonance avec son propre nom — ou plus simplement par imitation délibérée du modèle républicain. Le portrait est fidèlement copié du denier de Quintus Titius, frappé en 90 av. J.-C., ce qui constitue un terminus post quem pour la frappe du bronze gaulois. ✦ Le Revers — Emprunt au denier Marcia 03 Cavalier à droite avec torque (?) — Denier de Lucius Marcius Philippus Modèle républicain · 56 av. J.-C. 🐴 Cavalier à droite · Fleur sous le cheval · Légende · Objet en croissant 🏛 Légendes & description Revers — Bronze Tatinos TATINOS Cavalier à droite tenant un objet en forme de croissant (torque ?) · Fleur sous le cheval · Légende sous le cheval Revers — Modèle républicain PHILIPPVS Cavalier à droite · Fleur sous le cheval · Représentation du cheval identique · RRC 425/1 · 56 av. J.-C. Denier L. Marcius Philippus · 56 av. J.-C. Le revers du bronze Tatinos reprend fidèlement la composition du denier de Lucius Marcius Philippus (56 av. J.-C.) avec les similitudes suivantes : → Cavalier à droite → Présence d’une fleur sous le cheval → Représentation du cheval identique → Légende disposée sous le cheval La seule différence notable réside dans l’objet tenu par le cavalier : en forme de croissant, il pourrait s’agir d’un torque, ornement typiquement gaulois — ce qui constituerait l’unique touche indigène dans une iconographie par ailleurs entièrement romaine. Le denier Marcia ayant été frappé en 56 av. J.-C., le bronze Tatinos lui est nécessairement postérieur. ⚡ L’énigme de l’objet en croissant L’objet en forme de croissant tenu par le cavalier du bronze Tatinos est la seule liberté prise par rapport au modèle romain. S’agit-il d’un torque — symbole de pouvoir gaulois — ou d’une référence aux Marcii, peut-être à une statue ou à un aqueduc ? La question reste ouverte. Sa présence dans la main du cavalier suggère en tout cas une intention délibérée de la part de Tatinos, qui a choisi de marquer d’un signe gaulois un revers par ailleurs entièrement romain. ✦ Conclusion — Tatinos, un chef rallié à Rome ? 04 Un dirigeant rutène pro-romain Après 56 av. J.-C. Le portrait de Priape au droit est fidèlement copié du denier de Quintus Titius. Ce dernier avait choisi cette image divine dont le nom — Mutinus Titius — offrait une similitude de consonance avec son propre gentilice. On peut imaginer que ce fut également le cas pour Tatinos. Le revers est plus difficile à interpréter. La copie du denier de Lucius Marcius Philippus ne fait aucun doute, à l’exception de l’objet tenu par le cavalier. Y a-t-il un lien avec les Marcii ? Une référence à une statue ou à un aqueduc ? La question reste sans réponse certaine. Enfin, il serait paradoxal qu’un chef en lutte contre Rome ait délibérément choisi des thèmes proprement romains pour ses monnaies. Tatinos a donc de grandes

Les similitudes entre le quinaire Giamilos et les deniers Marcia.

Quinaire Giamilos · Similitudes avec les deniers Marcia · LesDioscures Quinaire Giamilos Similitudes avec les deniers Marcia · Numismatique gauloise · Sénons Nature Quinaire gaulois Métal Argent Poids / Ø 1,6 g · 13 mm Attribution Sénons (hyp.) Modèles Marcia (2 deniers) Ce très rare quinaire ne partage avec le bronze du même nom que la seule légende GIAMILOS. Il reprend cependant plusieurs détails empruntés à deux deniers différents de la gens Marcia. Les noms de Giamilos (ou Giamillus, qui compte de nombreux homonymes en épigraphie), Coiaca et Vocunilios proviendraient des Sénons. Cet article démontre, images à l’appui, les similitudes existant entre ces différentes monnaies et propose une description iconographique révisée du quinaire, en remettant en question une interprétation antérieure qui voyait dans son revers une imitation des Dioscures celtibériens. « Le revers du quinaire Giamilos est sans aucun doute inspiré par celui du denier de Lucius Marcius Philippus. Ces similitudes posent des questions sur les liens qu’entretenait ce Giamilos avec les Marcii. » — Christopher Mérat, Similitudes entre le quinaire Giamilos et les deniers Marcia, LesDioscures.com ✦ Le Revers — Emprunt au denier de L. Marcius Philippus 01 Cavalier à droite tenant une branche — Denier de Lucius Marcius Philippus Modèle républicain · 56 av. J.-C. 🐴 Cavalier à droite · Branche · Fleur sous le cheval · Légende à l’exergue 🏛 Légendes & description comparée Revers — Quinaire Giamilos GI(AM)ILOS Cavalier à droite (ou statue équestre ?) tenant une branche · Fleur sous le cheval · Légende à l’exergue Revers — Modèle républicain PHILIPPVS Cavalier à droite tenant une branche — possiblement une statue capitoline · Fleur sous le cheval · Légende à l’exergue · RRC 425/1 · 56 av. J.-C. Giamilos vs L. Marcius Philippus Plusieurs ressemblances frappantes unissent le revers du quinaire Giamilos à celui du denier de Lucius Marcius Philippus (56 av. J.-C.) : Présence d’une légende sous le cheval Cavalier tenant une branche Posture du cheval identique : queue mi-dressée, galop, antérieur gauche au-dessus du droit Présence d’une fleur sous le cheval Sur le denier de Lucius Marcius Philippus, le cavalier représenterait une statue qui aurait pu être localisée sur le Capitole. Cette hypothèse de représentation statuaire — et non d’un cavalier vivant — vaut peut-être également pour le quinaire gaulois. ✦ Le Droit — Rapprochement avec le denier de L. Marcius Censorinus 02 Tête diadémée de Vénus (?) — Denier de Lucius Marcius Censorinus Modèle républicain · 82 av. J.-C. ♀ Tête féminine diadémée à droite · Collier (à confirmer) · Vénus ? 🏛 Légendes & description comparée Avers — Quinaire Giamilos GI(AM)ILOS Buste diadémé de Vénus (?) à droite · Légende devant le buste · Collier possible (à confirmer sur d’autres exemplaires) · Grènetis au pourtour Avers — Modèle républicain L · CENSOR Tête de Vénus diadémée à droite · RRC 363/1d · 82 av. J.-C. Giamilos vs L. Marcius Censorinus Les ressemblances avec le droit du denier de Lucius Marcius Censorinus (82 av. J.-C.) sont peut-être moins flagrantes qu’au revers, mais elles méritent attention — en particulier si l’on émet l’hypothèse d’un lien entre Giamilos et les Marcii. Points de ressemblance : Tête féminine à droite Tête diadémée Présence possible d’un collier (à confirmer sur d’autres exemplaires) Si cette identification est correcte, la divinité représentée au droit du quinaire Giamilos serait Vénus — déesse dont la présence sur un denier Marcia frappé 26 ans plus tôt offrirait une cohérence iconographique à l’ensemble de la monnaie. ⚡ Description proposée pour le quinaire Giamilos Avers : Buste diadémé de Vénus à droite, devant la légende GI(AM)ILOS ; grènetis au pourtour. Revers : Cavalier à droite (ou statue équestre ?) tenant une branche ; sous le cheval, une fleur ; à l’exergue, légende GI(AM)ILOS. ✦ Conclusion — Giamilos et les Marcii 03 Une inspiration exclusivement Marcia — contre l’hypothèse celtibérienne Analyse iconographique Simone Scheers voyait au revers une imitation des Dioscures celtibériens figurant sur les drachmes d’Ampurias — eux-mêmes inspirés des deniers de Caius et Lucius Calpurnius Piso Frugi. Cependant, la comparaison directe démontre que le revers du quinaire Giamilos est sans aucun doute inspiré de celui du denier de Lucius Marcius Philippus, et non des drachmes hispano-grecques. Pour le droit, si l’inspiration n’est pas formellement avérée, la probabilité qu’il s’agisse de Vénus — telle qu’elle apparaît sur le denier de Lucius Marcius Censorinus — est importante. L’ensemble des emprunts iconographiques se concentre ainsi sur deux deniers de la même gens Marcia, ce qui soulève une question centrale : Quels étaient les liens de Giamilos ou Giamillus avec les Marcii ? S’agissait-il d’un chef gaulois allié à une famille romaine influente ? D’un émetteur ayant délibérément choisi de se placer sous leur patronage symbolique ? La rareté même du quinaire rend la réponse difficile, mais la cohérence de ses choix iconographiques ne semble pas fortuite. ✦ Éléments iconographiques remarquables 04 Synthèse des attributs du quinaire Avers & Revers ♀ Vénus diadémée Tête féminine à droite avec diadème, probable Vénus, copiée du denier de L. Marcius Censorinus (82 av. J.-C.). 🌿 Branche Objet tenu par le cavalier au revers, identique au modèle de L. Marcius Philippus. Peut évoquer une palme ou un rameau végétal. 🌸 Fleur Motif végétal sous le cheval, présent sur le denier Marcia et repris fidèlement sur le quinaire gaulois. 🏇 Statue équestre (?) Le cavalier pourrait représenter une statue — peut-être capitoline — plutôt qu’un personnage vivant, à l’instar du modèle romain. ✦ Fiches numismatiques liées Deniers républicains romains cités RRC 425/1 · Gens Marcia Denier · Lucius Marcius Philippus · 56 av. J.-C. Modèle du revers du quinaire Giamilos : cavalier tenant une branche, fleur sous le cheval, légende à l’exergue. → Voir la fiche RRC 363/1d · Gens Marcia Denier · Lucius Marcius Censorinus · 82 av. J.-C. Probable modèle du droit du quinaire : tête diadémée de Vénus à droite, rapprochement stylistique notable. → Voir la fiche 📚Notes & Références Notes + (1) — Exemplaire du quinaire GIAMILOS provenant d’une collection privée. Dimensions : 13 mm pour

Potin au bucrane // Sesterce Antia

Potin au bucrane · Sesterce Antia · LesDioscures Potin au bucrane · Sesterce Antia Motif sacrificiel · Rèmes & République romaine · Gens Antia Monnaie 1 Potin des Rèmes Datation ~40 av. J.-C. Monnaie 2 Sesterce Antia Magistrat C. Antius Restio Modèle romain 47 av. J.-C. Le bucrane — tête de bœuf décharnée ou non — est l’un des motifs ornementaux les plus anciens de l’architecture antique. Sa présence sur deux monnaies contemporaines, l’une romaine et l’autre gauloise, soulève une question passionnante : le potin des Rèmes aurait-il pu être inspiré du sesterce de Caius Antius Restio, frappé seulement sept ans plus tôt ? Cet article examine le motif du bucrane dans ses deux contextes — républicain et gaulois — et analyse les trois points communs qui rapprochent ces deux émissions pourtant distantes par le matériau et la technique. « Sur les monnaies représentant des bucranes, la tête n’est pas décharnée — elle possède des oreilles. S’agirait-il plutôt, tout simplement, d’une tête de bœuf ? » — Christopher Mérat, Potin au bucrane · Sesterce Antia, LesDioscures.com ✦ 1 — Qu’est-ce qu’un bucrane ? 01 Motif ornemental antique — définition et origine Architecture grecque & romaine Le bucrane est, selon la définition du Larousse, une tête de bœuf décharnée, motif ornemental de l’architecture antique repris à la Renaissance. Dans l’architecture grecque, les bucranes apparaissent dès l’époque hellénistique — on les trouve notamment aux propylées de Samothrace vers 275 av. J.-C. — puis se répandent très vite comme motifs de frise ionique. Bucrania · Musée de Burgas Fresque de Pompéi · Un sacrifice Les bucranes sont en rapport direct avec les sacrifices et se retrouvent fréquemment sur les autels. Ils sont le plus souvent reliés par des guirlandes, parfois en alternance avec d’autres motifs comme les rosettes, pour former un décor continu faisant le tour d’un édifice. ⚡ Bucrane ou tête de bœuf ? Sur les différentes monnaies représentant des bucranes, on constate que la tête n’est pas décharnée : elle possède des oreilles. Il pourrait donc s’agir non pas d’un crâne proprement dit, mais d’une tête de bœuf ornée telle qu’on la prépare pour le sacrifice — le décor étant appliqué sur le museau de la bête, conformément à la pratique rituelle. ✦ 2 — Le bucrane dans la numismatique républicaine 02 Sesterce de Caius Antius Restio — Gens Antia 47 av. J.-C. 🐂 Bucrane avec oreilles · Cornes ornées de guirlandes · Autel allumé au revers 🏛 Description du sesterce Antia Droit C · ANTI · RESTVS Bucrane de face avec oreilles · Cornes ornées de guirlandes Revers III · VIR · A · A · A · F · F Autel allumé orné de guirlandes Sesterce · C. Antius Restio · 47 av. J.-C. La tête bovine du droit est représentée avec des oreilles et ses cornes sont ornées de guirlandes, signaux proprement sacrificiels. Au revers, l’autel allumé et lui aussi orné de guirlandes renforce la cohérence rituelle de l’ensemble — rappelant que la gens Antia entretenait un lien fort avec les cérémonies religieuses. Très ancienne et d’origine plébéienne, la gens Antia compte parmi ses membres les plus illustres Sp. Antius, envoyé en 438 av. J.-C. comme ambassadeur à Lar Tolumnius, roi de Véies. Après l’assassinat des ambassadeurs, on leur érigea des statues sur le Forum. Plus tard, les membres de la gens se fabriquèrent une origine fabuleuse, se prétendant issus d’Antiades, fils d’Hercule et d’Aglaé. La tête bovine à bucrane se retrouve aussi sur le denier dentelé pour Aulus Postumius Albinus, l’autre occurrence républicaine notable de ce motif. ✦ 3 — Le bucrane sur le potin des Rèmes 03 Potin au bucrane — attribué aux Rèmes ~40 av. J.-C. 🐂 Bucrane de face · Décor de cercles · Animal attaquant un serpent au revers 🏛 Description du potin Droit — Bucrane de face · Tête surmontée d’un point et de quatre cercles centrés d’un point · De part et d’autre, la lettre S Revers — Animal à droite attaquant un serpent Potin · Rèmes · ~40 av. J.-C. Comparaison bucranes Ce potin, attribué aux Rèmes et coulé vers 40 av. J.-C., présente au droit un bucrane de face surmonté d’un point et de quatre cercles centrés d’un point. De part et d’autre de la tête, on distingue la lettre S. Le revers représente un animal à droite attaquant un serpent. Bien que coulé dans un alliage de plomb et d’étain — et non frappé comme le sesterce romain — ce potin partage avec lui une parenté iconographique troublante autour du motif bovin. Photographie du potin Rèmes : © www.poinsignon-numismatique.com ✦ 4 — Le potin inspiré par le sesterce ? 04 Trois points communs entre les deux monnaies 47 av. J.-C. (sesterce) · 40 av. J.-C. (potin) Les dates de création de ces deux monnaies sont remarquablement proches — seulement sept années d’écart. Bien que le matériau diffère (bronze argenté pour le sesterce, potin coulé pour la monnaie gauloise) et que les techniques de fabrication soient sans rapport, on relève trois points communs significatifs : Les oreilles du bucrane : bien que partiellement décharnées, ces têtes bovines possèdent des oreilles — particularité qui les distingue du bucrane strictement architectural, purement osseux. Les guirlandes ou décors entre les cornes : sur le sesterce, les cornes sont ornées de guirlandes sacrificielles ; sur le potin, un décor de cercles et de points occupe l’espace entre et au-dessus des cornes, remplissant une fonction ornementale comparable. La lettre S : présente sur les deux monnaies — sur le sesterce dans les légendes, sur le potin de part et d’autre du bucrane. Ce troisième point est peut-être le moins flagrant, mais sa récurrence mérite d’être signalée. Ces similitudes permettent de poser la question : peut-on avancer l’idée que ces deux monnaies soient liées ? Si l’imitation directe est difficile à prouver, la contemporanéité des émissions et la convergence iconographique autour d’un motif aussi spécifique que le bucrane sacrificiel méritent de ne pas être écartées. ✦ Éléments iconographiques comparés 05 Synthèse des attributs partagés

Quinaire ou unité d’argent Epaticcos // Quinaire Porcia

Quinaire Epaticcos · Quinaire Porcia · LesDioscures Quinaire Epaticcos · Quinaire Porcia Victoria assise · Atrébates de Bretagne & République romaine · Gens Porcia Nature Quinaire / unité d’argent Émetteur Epaticcos Peuple Atrébates (Bretagne) Datation 20–40 ap. J.-C. Modèle romain Quinaire Porcia Ce quinaire — ou unité d’argent — émis au nom d’Epaticcos, roi celte des Atrébates insulaires au Ier siècle ap. J.-C., présente au revers une Victoria assise dont la ressemblance avec celle des quinaires et deniers de la gens Porcia est frappante. L’avers, quant à lui, représente un sanglier courant à droite, emblème dynastique des Catuvellauni. Cet article présente d’abord le contexte historique des Atrébates de Bretagne et la figure d’Epaticcos, avant d’analyser l’inspiration républicaine romaine du revers à travers la comparaison avec le quinaire de Marcus Porcius Cato Uticensis. « Les monnaies des Porcii — qu’il s’agisse de Caton d’Utique ou de son père — ont dû circuler abondamment dans l’île de Bretagne et ont sûrement inspiré la gravure du coin de cette unité d’argent. » — Christopher Mérat, Quinaire Epaticcos · Quinaire Porcia, LesDioscures.com ✦ Descriptif du quinaire Epaticcos 01 Victoria assise · Sanglier courant 20–40 ap. J.-C. · Atrébates insulaires 🏛 Légendes & description Avers TAS CIO V Victoria assise à droite, tenant de la main droite une couronne · Ailes déployées · Le bras gauche soutient le corps (différence notable avec le modèle romain) Revers EPAT Sanglier courant à droite · Un arbre derrière Quinaire Epaticcos · Source : cngcoins Quinaire Porcia · M. Porcius Cato La légende d’avers TAS CIO V fait référence à Tasciovanos, père d’Epaticcos, soulignant ainsi la légitimité dynastique de l’émetteur. La légende de revers EPAT est l’abréviation du nom du roi. Le sanglier, animal emblématique des Catuvellauni et des Trinovantes, constitue la seule touche iconographique proprement celtique de la monnaie. ✦ Les Atrébates de Bretagne — Contexte historique 02 De Commios à Epaticcos — Dynasties insulaires IIe s. av. J.-C. – 43 ap. J.-C. Tribus celtiques du sud · CC BY-SA 4.0 Dès le IIe siècle av. J.-C., des Atrébates originaires du continent s’installèrent dans l’île de Bretagne, dans les régions de l’actuel Sussex, Berkshire et Hampshire. À la suite de ses défaites sur le continent, Commios s’enfuit en Bretagne et y fonda un nouveau royaume vers 40 av. J.-C., depuis Calleva — l’actuelle Silchester — comme l’atteste Frontin dans ses Strategemata. La succession dynastique : Commios — fondateur du royaume atrébate insulaire depuis Calleva (~40 av. J.-C.) Tincomarus — d’abord conjointement avec son père, puis sur la moitié nord du royaume Eppillus — règne sur la moitié sud Verica — à partir de ~10 ap. J.-C. Epaticcos — fils de Tasciovanos, frère de Cunobelinos, conquiert une faction dissidente des Atrébates (20–40 ap. J.-C.) Le royaume atrébate sera finalement conquis par les Catuvellauni et leur roi Caratacus. L’exil à Rome de Verica figure parmi les motifs invoqués pour justifier la conquête de l’île par l’Empereur Claude en 43 ap. J.-C. Après la conquête, le territoire atrébate sera englobé dans le royaume de Cogidubnus, entre 43 et environ 80, date à laquelle la cité deviendra municipium. ✦ Epaticcos — Portrait d’un roi celte 03 Un roi connu uniquement par ses monnaies Ier siècle ap. J.-C. · Silchester ⚡ Epaticcos et le déclenchement de la conquête romaine Epaticcos (latinisé en Epaticcus) est connu uniquement par des inscriptions monétaires retrouvées dans la région de Silchester (Hampshire actuel). Fils de Tasciovanos et frère de Cunobelinos, il appartient à la lignée des souverains des Catuvellauni et des Trinovantes. Il régna sur une faction dissidente des Atrébates et semble être à l’origine du départ de Verica pour Rome — une intervention qui aurait fourni à l’Empereur Claude le prétexte de la conquête de la Bretagne en 43 ap. J.-C. 👑 Lignée Fils de Tasciovanos, frère de Cunobelinos — la famille la plus puissante de Bretagne méridionale au Ier siècle ap. J.-C. 🗺️ Territoire Faction dissidente des Atrébates, depuis Silchester (Calleva Atrebatum), actuel Hampshire. 🪙 Sources Connu uniquement par des inscriptions monétaires — ses monnaies constituent la seule preuve tangible de son règne. ⚔️ Rôle historique Probablement à l’origine du départ de Verica pour Rome, prétexte invoqué pour la conquête claudienne de 43 ap. J.-C. ✦ L’inspiration du revers — Victoria et la gens Porcia 04 Victoria assise — Quinaire de Marcus Porcius Cato Uticensis Comparaison iconographique · Ier s. av. – Ier s. ap. J.-C. 🏆 Victoria assise à droite · Ailes déployées · Couronne dans la main droite 🏛 Description comparée — Victoria Avers Epaticcos — Victoria bretonne TAS CIO V Victoria assise à droite · Ailes déployées · Couronne tenue dans la main droite · Le bras gauche soutient le corps (pas d’appui sur dossier de chaise) Modèle romain — Quinaire Porcia M · CATO Victoria assise à droite · Ailes déployées · Couronne tenue dans la main droite · S’appuie sur le dossier d’une chaise · RRC 462/1c La ressemblance entre l’avers du quinaire Epaticcos et les quinaires et deniers de la gens Porcia est frappante. On retrouve dans les deux cas Victoria assise, les ailes déployées, tenant dans la main droite une couronne. La seule différence notable réside dans le soutien du corps : sur le modèle romain, Victoria s’appuie sur le dossier d’une chaise ; sur la monnaie bretonne, c’est son bras gauche qui maintient le corps, sans support. Les points communs : Victoria assise à droite, dans la même posture générale Ailes déployées, caractéristiques de la déesse de la victoire Couronne tenue dans la main droite Objet tenu dans la main droite — motif directement emprunté au modèle romain Il est fort à parier que les monnaies des Porcii — qu’il s’agisse de Caton d’Utique ou de son père — ont circulé abondamment dans l’île de Bretagne et ont directement inspiré la gravure du coin de cette unité d’argent. Le choix de Victoria comme figure d’avers n’est pas anodin : il témoigne d’une acculturation volontaire de la part d’Epaticcos, souverain d’une lignée en compétition pour la domination de