1745JU – Denier Octave – Caius Julius Cæsar Octavianus
Avers : IMP. CAESAR – DIVI. F. III. VIR. ITER. R. P. C (Imperator Cæsar Divi Filius Triumvir Iterum Rei Publicæ Constituandæ, Imperator Octave fils du divin Jules, triumvir pour la seconde fois pour la restauration de la République)
Tête nue d’Octave à droite, légèrement barbu.
Revers : COS·ITER·ET·TER·DESIG (Consul Iterum et Tertium Designatus/ Divo Iulio, Consul pour la seconde fois désigné pour la troisième fois/ au divin Jules)
Temple tétrastyle du divin Jules avec le fronton triangulaire orné d’un astre (sidus Iulium) et inscription dans l’architrave.
INDICE DE RARETE : 7
ATELIER : Rome ou Italie
Datation : 36 avant J.C.
Matière : Argent
Gens : Julia
Références : RRC 540/2 – B.139 (Julia) – CRR.1338 – Sear 315 – BMC 33
Symbolisme et Contexte Historique : Le Denier de l’Apothéose
L’émission de ce denier, frappé vers 36 av. J.-C., marque un tournant iconographique majeur dans la communication politique d’Octavien. Ce n’est plus seulement le chef de guerre qui s’exprime, mais le fils d’un dieu, préparant le terrain pour le futur culte impérial.
1. L’Affirmation de la Filiation Divine (Divi Filius)
Le cœur du message de cette pièce réside dans la légende de l’avers : DIVI F (Divi Filius). En se proclamant « fils du divin », Octavien transforme l’héritage de Jules César. Il ne s’agit plus seulement d’un lien de parenté civil ou politique, mais d’une légitimité mystique qui le place au-dessus de ses rivaux, notamment Marc Antoine et Sextus Pompée.
2. Le Temple de César (Aedes Divi Iulii)
Le revers présente l’une des représentations architecturales les plus célèbres de la numismatique romaine : le Temple de Jules César sur le Forum Romain.
L’Étoile (Sidus Iulium) : Dans le fronton du temple, l’étoile symbolise la comète apparue durant les jeux funèbres de César en 44 av. J.-C. Pour Octavien, cette comète était la preuve irréfutable de l’apothéose de son père adoptif.
La Statue Cultuelle : À l’intérieur du temple, la figure tenant le lituus (bâton d’augure) rappelle que César était également Pontifex Maximus. Cela souligne le respect des traditions religieuses tout en instaurant une forme de culte personnel.
3. Le Contexte de l’Année 36 av. J.-C.
La date de frappe est cruciale. 36 av. J.-C. correspond à la victoire d’Octavien sur Sextus Pompée à la bataille de Nauloque.
Stabilisation de l’Italie : Après des années de famine dues au blocus de la Méditerranée, cette victoire assure le ravitaillement de Rome.
Le Triumvirat en sursis : Bien que la légende mentionne encore le titre de III VIR ITER RPC (Triumvir pour la seconde fois), Octavien commence à s’en distancier symboliquement en mettant l’accent sur sa piété filiale (Pietas) plutôt que sur le pouvoir partagé, préparant l’élimination future de Lépide et l’affrontement final avec Antoine.
4. Importance Numismatique sur LesDioscures.com
Ce denier est un témoignage rare où l’architecture sert de support à la théologie politique. Contrairement aux émissions précédentes qui célébraient des victoires militaires immédiates, ce type s’inscrit dans l’éternité du marbre et de la divinité. C’est une pièce maîtresse pour comprendre comment l’image de la « République » a été progressivement remplacée par celle du « Prince » au travers de la figure tutélaire du Divus Iulius.
Pour voir d’autres exemplaires de cette monnaie :
Lieux de découverte (27 exemplaires)